五五章软刀杀人
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围棋被称作“手谈”，是有道理的。它也是人和人的一种交流方式。
高攀龙知道，自己这和棋，看似水到渠成，机缘巧合，实际是李易特意做出来的。按自己的水准，是绝走不出这难得一见的三劫连环的，都是被李易的棋一步步逼出来的，才最终让自己出了一把彩。
你敬我一尺，我敬你一丈。两人原来的一些芥蒂，也烟消云散了。
当晚，李易就宿在岳麓书院，晚饭后，几家书院山长，和李易进行了会谈，畅所欲言，研讨了未来中华联邦办学模式。
第二天上午十时，岳麓书院汇聚了2000多弟子和500多各地观礼嘉宾。
书院庆典如期举行。走完祭拜固定的仪式，就以热烈掌声，欢迎李易的讲话。
李易知道自己这讲话是重头戏，也不客气，登台道：“各位山长，各位老师，各位同学：姑且让我这样称呼大家，因为当年，我也曾考中童生，只是后来没机会考秀才了，当然，就算让我再考，估计我也是名落孙山的结局，所以我很遗憾，我在大明仕途上，就没了进步的机会。”
高攀龙看李易说得轻松诙谐，就打趣道：“所以，你看当官无望，就另开炉灶，自己任命官员了？”
这一句话，就引起了善意的笑声。
李易道：“高山长说的是，因为大明给我一个少师的虚职，也没有给我管理的属地，没办法，小子只有在海外找几块地方容身。”
那指教过李易的教习，见李易这发言不是高高在上，就有了胆量，质疑道：“君子穷则独善其身，达则兼济天下。李司令在海外多造杀孽，有违圣人之道吧？”这倔人一说话就煞风景。让叶坤字皱眉。
李易也不生气，道：“孟子说：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我能力有限，只能顾及我们华夏百姓。就算我们华夏百姓，我至今也只能为三千万人遮蔽风雨，避免他们哀嚎辗转，死于路边的命运。其他国家，其他种族，我的能力还顾不得。希望各位老师，有朝一日，能培养出兼济天下的大才。如杜甫诗中所说：得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”
叶坤道：“李司令你就不要谦虚了。你已经做得很好了。中国有句老话：向情不向理。为人处世，总有一个远近亲疏。我们父母兄弟被人打了，就算父母兄弟没理，我们也不能帮打人，来打自己的父母兄弟吧？还是要挺身而出，维护自己人。李司令这一次在上海，斥巨资办学，就是惠及万民，恩被万世的兼济天下之举。”
李易早知道这些读死书，忍死理的人，会有人看不惯自己的海外做法。毕竟这有违圣人之道。自己虽然东拉西扯，也用圣人话来搪塞，还是有些不能自圆其说。亏得叶坤及时出场解围。让他有了转移话题的机会。
李易道：“叶山长说的是。我们儒学一路行来，有许多先贤，如王阳明等，博采众家之长，让儒学更加博大精深。我只是提供一个平台，让各位师长能把我们儒学精华，不仅播于上海，还要播于海外，播于天下。让先贤的学问光辉，普照世间！开荒团将不吝巨资，支持教育事业的发展。”
这一句说完，几大书院山长带头鼓掌，所有人热烈鼓掌。
儒学大兴，这是教书人最伟大的理想，其实也是梦想，不能实现的梦想。可是这梦想在李易这很可能实现。起码现在就可以在海外几国实现。李易这是举着屠刀，在推行圣贤学问啊。那李易算是圣贤，还是屠夫？
这些人很有些迷惑。
他们不知道那些普及世界的宗教都是怎样推广自己的。伊斯兰教，就是一手持《古兰经》，一手挥利剑推广的。
天主教为了推行自己的教义，悍然发动了十字军东征，战争居然持续200年，血流成河，才有了后世那样多的信徒。
如今儒家要推广，能少了屠刀吗？
高攀龙是见识广博的。他知道从古至今，一种教义的推广，善的外衣下，隐藏的都是血淋淋的屠刀。如今有了李易这屠刀，自己这些人，完全可以用慈善的面目行走天下了，大善！
这坚定了高攀龙搭上李易这班车的想法。其他书院山长何尝不是如此想。这一下，大家心里都觉得鸿蒙初开，貌似有了一个发展自己学派的机会。抓不住这个机会，自己学派很可能就沦入末流了。一下子都警醒起来。
李易讲了在上海，普及小学教育的初衷。希望岳麓书院和其他书院，不仅办好高等教育，而且要积极参与，办好普通教育。教育要从少年抓起。
李易这一讲，就是一个多小时。结尾，李易铿锵有力说道：“论起华夏未来，不在他人，全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于天下，则国雄于天下。。。。。。”
做文章讲究凤头猪肚豹子尾。就是开头要像凤凰一样的漂亮，中间肚大能容，结尾如豹子甩尾，有力有声。李易这一通慷慨陈词，让许多人心情激荡。大家都没想到，一个他们印象中只知道打打杀杀，赚钱为业的人，居然高屋建瓴，有这样远见卓识。
李易这篇演说，后来被《青年报》整理发表，文题拟为《少年中国说》。这可真让李易汗颜不已，自觉抄袭不易，随便都被人看出马脚，亏得梁启超不能跑这个时代，找自己要版权。
大会真正的重头戏，还是叶坤上台，郑重对大家宣布：“各位，想必大家已经知道了一些消息：上海市投资数十万两白银，首先建立十所大型中小学，招聘适龄青少年入学。这十所学校，名称就是岳麓中学和岳麓小学。这是我们岳麓书院走出长沙，办的分校。这是岳麓书院的光荣！凡我岳麓书院弟子，都可报名前往上海任教。普通教师月薪10两到30两白银，包食宿，欢迎大家会后踊跃报名。”
岳麓书院的弟子早知道了这个消息，情绪稳定。只是外地来观礼的人，有许多人不知道，开始骚动起来。有这好事？怎么全让你岳麓书院摊上了？这个年头，书院毕业等于失业，朝廷断了报考公务员的路，待岗在家的，不知凡几。就是有些家产的，也不愿意吃闲饭。
接着是高攀龙代表嘉宾讲话，他先盛赞岳麓书院数百年成就斐然，接着对书院走出去办学表示了赞赏。最后宣布：“东林书院经与李易紧急协商，以后也将在上海，陆续建立十所中小学。”
这就是前有车后有辙了。
东林书院和岳麓书院千年传承不能比。可是东林书院正是大明最当红的书院，又地处繁华的大运河畔，学子可不比岳麓书院少。
可岳麓书院先行一步，叶坤已经成为教育部长，自己虽然淡泊名利，还是心理有些芥蒂。
不过上海这学校，必须办！
这第一打出了知名度，传播了自己门派的学问。第二也是最重要的：现在书院弟子就业率真的太低，有了这个好机会，那些家境一般的人就有了出路。当然还有第三，传播自己学派的学问，不用自己掏钱，这可是天上掉馅饼的好事。
其他几个书院，也激动起来。山长们包围了李易，纷纷请问李易，能不能也支持他们在上海开分院？虽然他们没有东林书院的气魄，不过派出弟子，到上海建立一个或两个分院还是做得到的。
李易很愿意各个学校以自己名头办分校。虽然是自己花钱。可是这个时代，可不是骗子横行的时代。这是把信誉和名誉，看得很重的时代。
各个书院在上海，势必形成竞争趋势，优胜劣汰，这就应了那句话：是骡子是马，拉出来遛遛。这学校真搞得不如别人，那可就丢脸了。哪个学院敢不派精兵强将？
教育是一个费钱的工程，效益产出时间晚。不过李易深知：没有大量的读书识字的人才，没有教育先行，中华联邦就走不远。再穷也不能穷教育。何况他根本不穷呢。
于是李易表示：不论哪家学院，来上海办学，一律欢迎！将来还欢迎大家到北方，到南方的海外九省办学！
李易有九省了？这些书生都很吃惊：大明才南七北六十三省啊。
不过数一数：安南三省，加上台湾，这是四省。北方四省如果再加上庆尚道，可不是九省？
虽然北方有三省正在征服，庆尚道还没征服，可李易的信誉卓著。安南不就说灭就灭了？庆尚道说要当然就要了。
立刻有些人想到，李易少说了一个上海市。
这上海市，李易砸下的银子，远超一省。如今人口激增，也可抵一省。那就是九省一市。
按李易这样疯狂的席卷天下的速度，短期是不是就超过大明了呢？那么，大明和李易，谁算中华正统呢？
这些人又有些迷惑了。不过这迷惑更坚定了押宝李易的决心。
高攀龙讲过话，坐在李易身边道：“李易啊，这一次，你这学办得太容易了。天下学子，真的要汇聚上海了。这样规模的办学，自古未见。老夫是佩服得五体投地。”
李易道：“没有各位山长共襄盛举，只我李易，能做得了什么。我的希望是中华民族，人人读书识字懂礼，成为可造之材。这路，还远着呢。”
高攀龙道：“这几天我看你编的教材，佩服得五体投地。教材看似简单，越琢磨越是奥妙无穷。我们几个山长早来了几日，这几日都在研究这教材。教材的编订，不是一朝一夕，是无数心血结晶。没想到李易你当年在向阳大院，就有了这样的真知灼见。我们这些老朽，真的是固步自封，坐井观天了。惭愧惭愧。”
李易也连道“惭愧”，他是发自内心的。
教材是一个循序渐进的体系。李易是回忆了后世的中小学课本，结合这个时代特点，编写了语文、数学、历史等科目。
至于外语，李易决定：将来一定要让汉语成为世界通用语，汉字成为世界通用文字。这样中国的孩子，可以省下学外语的时间。让那些外国人，呕心沥血，把最好的时光放在学习汉语上吧。
一想起这个伟大目标，李易就有些激动。
后世他可被英语坑惨了。中国孩子，把一生最好的时光，都放在学习英语上。费了那么多心血，最后这英语有几个用得到的？除了古德白，还有几个记得别的单词？强制学习一门百分之九十九用不到的学科，而不是选择性学习。真是残害生命啊。
不过李易觉得这个方法好。以后全世界其他民族，都强制学习汉语，让他们把有限的学习时间都搭这个上，最终还有哪个民族能有精力和中国抗衡？这几乎就是软刀子杀人，确实是不见血的好手段。
围棋被称作“手谈”，是有道理的。它也是人和人的一种交流方式。
高攀龙知道，自己这和棋，看似水到渠成，机缘巧合，实际是李易特意做出来的。按自己的水准，是绝走不出这难得一见的三劫连环的，都是被李易的棋一步步逼出来的，才最终让自己出了一把彩。
你敬我一尺，我敬你一丈。两人原来的一些芥蒂，也烟消云散了。
当晚，李易就宿在岳麓书院，晚饭后，几家书院山长，和李易进行了会谈，畅所欲言，研讨了未来中华联邦办学模式。
第二天上午十时，岳麓书院汇聚了2000多弟子和500多各地观礼嘉宾。
书院庆典如期举行。走完祭拜固定的仪式，就以热烈掌声，欢迎李易的讲话。
李易知道自己这讲话是重头戏，也不客气，登台道：“各位山长，各位老师，各位同学：姑且让我这样称呼大家，因为当年，我也曾考中童生，只是后来没机会考秀才了，当然，就算让我再考，估计我也是名落孙山的结局，所以我很遗憾，我在大明仕途上，就没了进步的机会。”
高攀龙看李易说得轻松诙谐，就打趣道：“所以，你看当官无望，就另开炉灶，自己任命官员了？”
这一句话，就引起了善意的笑声。
李易道：“高山长说的是，因为大明给我一个少师的虚职，也没有给我管理的属地，没办法，小子只有在海外找几块地方容身。”
那指教过李易的教习，见李易这发言不是高高在上，就有了胆量，质疑道：“君子穷则独善其身，达则兼济天下。李司令在海外多造杀孽，有违圣人之道吧？”这倔人一说话就煞风景。让叶坤字皱眉。
李易也不生气，道：“孟子说：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我能力有限，只能顾及我们华夏百姓。就算我们华夏百姓，我至今也只能为三千万人遮蔽风雨，避免他们哀嚎辗转，死于路边的命运。其他国家，其他种族，我的能力还顾不得。希望各位老师，有朝一日，能培养出兼济天下的大才。如杜甫诗中所说：得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”
叶坤道：“李司令你就不要谦虚了。你已经做得很好了。中国有句老话：向情不向理。为人处世，总有一个远近亲疏。我们父母兄弟被人打了，就算父母兄弟没理，我们也不能帮打人，来打自己的父母兄弟吧？还是要挺身而出，维护自己人。李司令这一次在上海，斥巨资办学，就是惠及万民，恩被万世的兼济天下之举。”
李易早知道这些读死书，忍死理的人，会有人看不惯自己的海外做法。毕竟这有违圣人之道。自己虽然东拉西扯，也用圣人话来搪塞，还是有些不能自圆其说。亏得叶坤及时出场解围。让他有了转移话题的机会。
李易道：“叶山长说的是。我们儒学一路行来，有许多先贤，如王阳明等，博采众家之长，让儒学更加博大精深。我只是提供一个平台，让各位师长能把我们儒学精华，不仅播于上海，还要播于海外，播于天下。让先贤的学问光辉，普照世间！开荒团将不吝巨资，支持教育事业的发展。”
这一句说完，几大书院山长带头鼓掌，所有人热烈鼓掌。
儒学大兴，这是教书人最伟大的理想，其实也是梦想，不能实现的梦想。可是这梦想在李易这很可能实现。起码现在就可以在海外几国实现。李易这是举着屠刀，在推行圣贤学问啊。那李易算是圣贤，还是屠夫？
这些人很有些迷惑。
他们不知道那些普及世界的宗教都是怎样推广自己的。伊斯兰教，就是一手持《古兰经》，一手挥利剑推广的。
天主教为了推行自己的教义，悍然发动了十字军东征，战争居然持续200年，血流成河，才有了后世那样多的信徒。
如今儒家要推广，能少了屠刀吗？
高攀龙是见识广博的。他知道从古至今，一种教义的推广，善的外衣下，隐藏的都是血淋淋的屠刀。如今有了李易这屠刀，自己这些人，完全可以用慈善的面目行走天下了，大善！
这坚定了高攀龙搭上李易这班车的想法。其他书院山长何尝不是如此想。这一下，大家心里都觉得鸿蒙初开，貌似有了一个发展自己学派的机会。抓不住这个机会，自己学派很可能就沦入末流了。一下子都警醒起来。
李易讲了在上海，普及小学教育的初衷。希望岳麓书院和其他书院，不仅办好高等教育，而且要积极参与，办好普通教育。教育要从少年抓起。
李易这一讲，就是一个多小时。结尾，李易铿锵有力说道：“论起华夏未来，不在他人，全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于天下，则国雄于天下。。。。。。”
做文章讲究凤头猪肚豹子尾。就是开头要像凤凰一样的漂亮，中间肚大能容，结尾如豹子甩尾，有力有声。李易这一通慷慨陈词，让许多人心情激荡。大家都没想到，一个他们印象中只知道打打杀杀，赚钱为业的人，居然高屋建瓴，有这样远见卓识。
李易这篇演说，后来被《青年报》整理发表，文题拟为《少年中国说》。这可真让李易汗颜不已，自觉抄袭不易，随便都被人看出马脚，亏得梁启超不能跑这个时代，找自己要版权。
大会真正的重头戏，还是叶坤上台，郑重对大家宣布：“各位，想必大家已经知道了一些消息：上海市投资数十万两白银，首先建立十所大型中小学，招聘适龄青少年入学。这十所学校，名称就是岳麓中学和岳麓小学。这是我们岳麓书院走出长沙，办的分校。这是岳麓书院的光荣！凡我岳麓书院弟子，都可报名前往上海任教。普通教师月薪10两到30两白银，包食宿，欢迎大家会后踊跃报名。”
岳麓书院的弟子早知道了这个消息，情绪稳定。只是外地来观礼的人，有许多人不知道，开始骚动起来。有这好事？怎么全让你岳麓书院摊上了？这个年头，书院毕业等于失业，朝廷断了报考公务员的路，待岗在家的，不知凡几。就是有些家产的，也不愿意吃闲饭。
接着是高攀龙代表嘉宾讲话，他先盛赞岳麓书院数百年成就斐然，接着对书院走出去办学表示了赞赏。最后宣布：“东林书院经与李易紧急协商，以后也将在上海，陆续建立十所中小学。”
这就是前有车后有辙了。
东林书院和岳麓书院千年传承不能比。可是东林书院正是大明最当红的书院，又地处繁华的大运河畔，学子可不比岳麓书院少。
可岳麓书院先行一步，叶坤已经成为教育部长，自己虽然淡泊名利，还是心理有些芥蒂。
不过上海这学校，必须办！
这第一打出了知名度，传播了自己门派的学问。第二也是最重要的：现在书院弟子就业率真的太低，有了这个好机会，那些家境一般的人就有了出路。当然还有第三，传播自己学派的学问，不用自己掏钱，这可是天上掉馅饼的好事。
其他几个书院，也激动起来。山长们包围了李易，纷纷请问李易，能不能也支持他们在上海开分院？虽然他们没有东林书院的气魄，不过派出弟子，到上海建立一个或两个分院还是做得到的。
李易很愿意各个学校以自己名头办分校。虽然是自己花钱。可是这个时代，可不是骗子横行的时代。这是把信誉和名誉，看得很重的时代。
各个书院在上海，势必形成竞争趋势，优胜劣汰，这就应了那句话：是骡子是马，拉出来遛遛。这学校真搞得不如别人，那可就丢脸了。哪个学院敢不派精兵强将？
教育是一个费钱的工程，效益产出时间晚。不过李易深知：没有大量的读书识字的人才，没有教育先行，中华联邦就走不远。再穷也不能穷教育。何况他根本不穷呢。
于是李易表示：不论哪家学院，来上海办学，一律欢迎！将来还欢迎大家到北方，到南方的海外九省办学！
李易有九省了？这些书生都很吃惊：大明才南七北六十三省啊。
不过数一数：安南三省，加上台湾，这是四省。北方四省如果再加上庆尚道，可不是九省？
虽然北方有三省正在征服，庆尚道还没征服，可李易的信誉卓著。安南不就说灭就灭了？庆尚道说要当然就要了。
立刻有些人想到，李易少说了一个上海市。
这上海市，李易砸下的银子，远超一省。如今人口激增，也可抵一省。那就是九省一市。
按李易这样疯狂的席卷天下的速度，短期是不是就超过大明了呢？那么，大明和李易，谁算中华正统呢？
这些人又有些迷惑了。不过这迷惑更坚定了押宝李易的决心。
高攀龙讲过话，坐在李易身边道：“李易啊，这一次，你这学办得太容易了。天下学子，真的要汇聚上海了。这样规模的办学，自古未见。老夫是佩服得五体投地。”
李易道：“没有各位山长共襄盛举，只我李易，能做得了什么。我的希望是中华民族，人人读书识字懂礼，成为可造之材。这路，还远着呢。”
高攀龙道：“这几天我看你编的教材，佩服得五体投地。教材看似简单，越琢磨越是奥妙无穷。我们几个山长早来了几日，这几日都在研究这教材。教材的编订，不是一朝一夕，是无数心血结晶。没想到李易你当年在向阳大院，就有了这样的真知灼见。我们这些老朽，真的是固步自封，坐井观天了。惭愧惭愧。”
李易也连道“惭愧”，他是发自内心的。
教材是一个循序渐进的体系。李易是回忆了后世的中小学课本，结合这个时代特点，编写了语文、数学、历史等科目。
至于外语，李易决定：将来一定要让汉语成为世界通用语，汉字成为世界通用文字。这样中国的孩子，可以省下学外语的时间。让那些外国人，呕心沥血，把最好的时光放在学习汉语上吧。
一想起这个伟大目标，李易就有些激动。
后世他可被英语坑惨了。中国孩子，把一生最好的时光，都放在学习英语上。费了那么多心血，最后这英语有几个用得到的？除了古德白，还有几个记得别的单词？强制学习一门百分之九十九用不到的学科，而不是选择性学习。真是残害生命啊。
不过李易觉得这个方法好。以后全世界其他民族，都强制学习汉语，让他们把有限的学习时间都搭这个上，最终还有哪个民族能有精力和中国抗衡？这几乎就是软刀子杀人，确实是不见血的好手段。
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