五三章岳麓书院

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    岳麓书院,就坐落在岳麓山上。

    岳麓山海拔300米,山并不高,是南岳衡山72峰的最后一峰,位于橘子洲旁。

    如果没有岳麓书院,那真就是一座小山丘而已。有了岳麓书院,岳麓山就人杰地灵,成为了一片圣地。

    岳麓书院白墙灰瓦,占了好大一片,静静的卧在平缓的山坡上。

    岳麓书院起于唐朝,宋朝时候,朱熹来访,与张栻论学,举行了历史上有名的“朱张会讲”。让书院一下闻名天下。

    但是真正辉煌的时代,还是清朝。

    余秋雨曾经评价说:“你看整整一个清代,那些需要费脑子的事情,不就被这个山间庭院吞吐得差不多了?”

    看看清朝启蒙思想家魏源,湘军的创立者和统帅曾国藩,领军收复新疆的左宗棠这些红花。再看看胡林翼、曾国荃、熊希龄等等绿叶,清朝的名士风流,几乎被岳麓书院独占了。

    李易站在橘子洲头,仰望岳麓山真感慨万千。

    橘子洲是不大的沙洲,滔滔湘江水滚滚流过。

    后世伟人32岁被通缉出走时,曾立足这里,写下了那首脍炙人口的词:

    独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

    看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。

    鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

    怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?

    遥想伟人当年,虽然是仓皇出走,可是内心何等豪情。

    “大哥哥,大哥哥,买个橘子吧。”

    李易低头一看,是一个买橘子的小女孩,八九岁的样子,早春的凉风吹乱了她的头发。

    李易问道:“这春天的橘子,还好吃吗?”

    “好吃呢,妮妮可喜欢吃了。就是妈妈不让吃。”小女孩眨着大眼睛道。女孩瘦瘦的脸,更显得眼睛大。

    “哦,你叫妮妮啊?你爹娘在哪?”李易问道。

    “在那!”小女孩指着。橘林里一对夫妇正劳作着。

    “嗯,你这橘子怎么卖啊?”

    “一文钱两个。”小女孩比着手指。

    “好,我这有一文钱,买你两个橘子。”李易拿出一枚银币,放到小女孩手里。

    小女孩狐疑的看着精美的银币。她哪见过银币。不要说小女孩,估计就是他那衣着破烂的父母,也未必见过这银币。这可是大面额钞票。

    李易道:“这是最新的一文钱。诺,两个橘子我买了,我请你吃一个。”李易给了女孩一个橘子,自己拿了一个,边剥橘子边走了。

    渡江到这橘子洲的人太少,这里除了橘林,实在没什么风景可看。现在可不是后世,有伟人的光辉笼罩这里。

    小女孩看李易走了,也不再看摊,拿着那一个橘子,飞快的跑向父母,喊着:“大哥哥请我吃一个橘子!不是我偷吃的,是大哥哥送我吃的。”

    李易眼里有些湿润。“十指不沾泥,鳞鳞居大厦。”种橘子的舍不得吃橘子,也是如此。只希望自己一个银币,能带给这一家几天的欢喜。

    李易乘着租来的小船,来到朱张渡。

    南宋时,理学大师朱熹,专程来长沙岳麓书院造访张栻。两人在岳麓书院公开讨论许多学术问题,吸引四方学子旁听。据说车马之多,道路都堵塞了。这些马匹,把许多池水都喝干了。书院的大院子都坐不下,不得不移驾到广场上。

    朱张渡一直成为岳麓书院学子往返于湘江的主要渡口。今天是二月二十七,坐船渡湘江到岳麓书院的人,已经排成了队。

    李易打发走小船,也上岸排队,等候大航船。湘江春汛水急,这小船渡江可费劲儿。

    往来两岸的航船,是一艘能载30人的乌篷船。也是凑巧,正轮到李易最后一个登船。

    李易正想举步上船,就听身后传来重重一“哼”。回头看,见是一个中年人,面色阴郁的看着他。

    这人见李易回头看他,就问道:“你是去岳麓书院的吧?”

    李易点头道:“正是。”

    这人道:“有功名?”

    李易愣了一下,道:“童生。”

    这人道:“我是岳麓书院的教习,这书院收的学生,最差也要是秀才。你一个童生,只有旁观盛典的资格。按理明天去就可以。就算你今天去,也要回头看看。你看这位年过花甲的长者,为什么不让让他上船?还要让他再等半个时辰?从哪方面说都是你的前辈吧?礼之一道,你的老师没教过你?”

    这教习的一番话,说得李易面红耳赤。

    多久没被人挖鼻子带脸的说过了?好像一直是自己说别人了。

    这些年身居高位,他早已经习惯昂首挺胸,走在前面。周围跟着他的人,都得按资排辈,走出顺序来。怎么会习惯谦让别人?这能排队,就已经是他礼下于民了。

    至于尊重长辈,这多久见他的人,无论年纪多大,都得先行礼了?

    多普勒比他年长,还是外国人,顶级科学家,那又怎样?还不是行礼在先?自己还礼不还礼,那都得看心情。

    中国可是讲礼的民族。

    仁义礼智信,礼仅仅排在仁义的后面。地位比智商和诚信还要高。

    可是在礼之外,中国人还讲一个尊卑,而且地位尊卑要远高于长幼有序。

    李易不反对社会秩序,但是反对完全强调尊卑,忘记了尊长爱幼。今天被这教习一顿抢白,让他脸红,也让他惊醒:自己是不是正在独裁的道路上狂奔呢?

    平等政治是他的理想。当然,这不是一蹴而就的。可是自己必须率先垂范,从小事做起,带一个好头。

    上有所好,下必趋焉。礼不能废,自己给大家做出榜样,比说什么漂亮话都管用。

    李易诚心诚意的给后面的老先生施了一礼,道了歉,让老先生先上船了。

    这教习见李易受教,心中高兴,对李易道:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。知错能改,善莫大焉。年轻人,你做得很好。这次岳麓书院千年盛典,中原人杰几乎都来了。而且,开荒团的李易司令也要来。你这样无礼的举动,真被李易看到了,不是丢我们楚地读书人的脸?”

    这一句话,让李易的脸更红了。

    湘江不是特别宽,可航船走的也不快。这往来一趟,就是半个多小时。

    岸边等船的读书人,许多是外地来观礼的,并不是岳麓书院的门人弟子。见这中年人是岳麓书院教习,都纷纷请教岳麓书院渊源。

    那教习也愿意普及知识,对大家道:“咱这长沙,隋朝开始,称为潭州。直到本朝洪武年间,潭州府才更名为长沙府。岳麓书院最早是唐朝僧人讲经所在,后来逐渐转为办学。推算起来,真有千年历史了。宋朝潭州太守朱洞在僧人办学的基础上,由官府捐资兴建,正式创立了岳麓书院。后来宋真宗召见岳麓山长周式,御笔赐书了“岳麓书院”四字门额。”

    大家恍然道:“原来是皇帝题匾的。烦请教习再讲讲这朱张渡吧。”

    那教习道:“宋朝一代理学宗师朱熹,来访岳麓书院山长张栻,与张栻每日论学,这就是历史上有名的“朱张会讲”。论学地点就在湘江那边的岳麓书院和这边的城南书院。前来听讲者络绎不绝,时人描绘‘一时舆马之众,饮池水立涸’。这次会讲,可算是咱华夏文化史上的盛事。两位宗师往来的渡口,就是诸位脚下的渡口。从此,这里就改称朱张渡了。后来的王阳明宗师,又是走这朱张渡,到我们岳麓书院讲学。”

    一位老者感叹道:“我是万历二十二年举人,这次听闻岳麓书院要走出长沙,走向上海开许多分院,教化万民,这又是千古盛事。老朽有幸适逢其会,这次就是应山长号召,到上海做教师的。当年宗师朱熹、王阳明,能来长沙讲学,现在我辈沿着先贤脚步,走出长沙讲学,与有荣焉啊。”

    这时已经又有许多人等在这里,许多人都是岳麓书院弟子门生,都纷纷点头表示赞同。

    岳麓书院的那位教习也兴奋道:“这次盛会,李易司令将从日理万机中拔冗,专程赶来参加庆典。这可是非同小可的事。”

    天下人谁不明白李易的身份?

    虽然李易没有登基称皇,可是比万历帝更强势。而且开荒团战力滔天,这可是开创一个时代的人物。

    李易能来岳麓书院,比朱熹、王阳明不同。这是代表的当权者对书院的认同。

    本朝开国之初,朱元璋奉行“治国以教化为先,教化以学校为本”的政策。重视地方官学的复兴,不倡导书院教育。没有了支持,学院就成了无本之木。这一下就荒芜沉寂了百余年。最近几十年,才重新振兴。

    实际上,书院相比于普通学校,就是后世的大学。

    高等学府和普通教育不可偏废。仅仅是朱元璋个人好恶,就会影响国家教育走向。后世的文化浩劫,在全世界拼命兴办高等教育的时候,反其道而行,关停了大学,就是明显例证。

    李易如今,希望岳麓书院走出去,把普通教育抓起来,也是个人好恶。这些当权者对教育的影响,大到极点。这怎能不让岳麓书院的师生,在忐忑中,期盼李易的到来?

    终于轮到李易他们渡河了。这湘江水流很急,船夫七分力气,倒要和水流对抗,不让航线偏斜,所以船行很慢。

    终于过了江,等李易上岸,就听一声欢呼:“李司令来了!”

    大家都是一愣:李司令在哪?这不是一船普通人吗?

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