第八章五台来客
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十二月初六，李易迎来了一伙特殊的客人。
李胜仁、李胜勇、李胜水、永平师傅，还有在上海的李易的师兄弟，一起在港口迎接。
别人知名度不说，李易和李胜勇，在上海，真可以说家喻户晓。
许多人见保安公司总裁李胜勇，都没排到站在李易身边，自然就知道，李胜勇已经是开荒团的高层了，排在他前面的，那得是开荒团多高的高层？
那年纪虽轻，却很沉稳的军人，紧挨着李易站着，并没有什么拘谨。和李易这样亲密的人，见多识广的上海人却不认识，这人是谁？
李胜仁这个开荒团的副司令，一直隐藏在幕后，现在也一心扑在军校，还真没几个认识他这个深居简出的开荒团二把手。
可是，站在李易另一侧的，怎么是个和尚？
虽然很多人知道，李易出身显通寺，可是李易领着一帮兄弟，整天砍砍杀杀的，人们早忘了，他们佛缘深重。
至于靠后站的一些人，就算站那笑，也能让人感觉到凛凛的杀气，不用说，也能知道，这些人肯定是开荒团率领千军万马的猛将。再远一些，三三两两肃立的，应该是这些人的侍卫。
大家最奇怪的，是什么人有资格，让李易率领这些军人，肃立在寒风中等待？
天近中午，终于五艘大小战舰，组成的一支小型舰队进港了。
李易等人迎上前，从战舰上下来的，居然是一大帮和尚。
这可让旁边站着的许多好八卦的人惊掉下巴：李易如今的身份，居然会来接一帮和尚？
一些抓新闻的小报记者，立刻找到了超级新闻，必须得弄明白这些人的身份！
上海的发展日新月异，其中，最先雨后春笋一样涌出的行业，居然是报社。
在李易的地盘，只要不是恶意的诽谤攻击，舆论是完全自由的。
在这样的土壤里，催生出的第一波活泼的幼苗，当然是各种小报。
中国读书人，最讲究的是“立言，立功，立德”，这报纸能把文字形诸纸面，当然是立言的最佳途径。可是历朝皇帝，都不会允许报纸刊行。
原因很简单，第一：民可愚之，不可知之。
愚民政策是一个很好的政策，一帮只知道吃喝拉撒的糊涂百姓，才最好管理。你弄份报纸，什么都透明，不再是官府一个声音，这百姓还怎么管理？
第二个原因就是报纸会传播文化。
有文化，是士大夫的专利，泥腿子都有了文化，士大夫阶层就会混乱。所以不仅是报纸，连印刷都一直属于被管制的特业。查查历史上的文字狱就知道，刊行一本书，风险有多大，很可能会被灭十族。
李易并没有刻意发展报纸这个行业。可是南京《明报》、《新青年》两份报纸，办得红红火火，这一下开阔了大家的眼界。许多人揣摩上意，明白李易这是放开了报禁。
可是南京的新江口不好进，没有这个保护伞，谁敢在大明地界办报？
大明打不过努尔哈赤，打不过林丹汗，可是对付你几个手无寸铁的书生，还不是易如反掌？
终于上海国际贸易城出现了。这些一心办报的马上闻风而动，闯进了上海，报业就发展起来了。
对这个行业，李易有些抓瞎。他不懂怎么进行管理。所以他干脆召集报界同仁，召开了一个文艺座谈会，提出了简单要求：一是健康向上，不能涉黄涉赌涉黑。二是实事求是，不能造谣污蔑，敲诈勒索。
后世的记者就被许多人称为妓者，因为有些人毫无节操，给钱什么活都干。不给钱就搞负面新闻，敲诈勒索。良心都被狗吃了，还哪有什么道德底线？
这报业管理职权，是不能给《中华日报》陆绍珩的。那样就出现了既是裁判员，又是运动员的事情。也许暂时不会出现问题，可是早晚会出现问题。
李易暂时把职权交给了李肱，好在现在的办报人，还特别要脸皮，具有儒家文化的传承，节操是有的。倒也一时半会儿不会出什么大乱子。
上海比较著名的有本地快报《黄浦江》，有专注茶余饭后娱乐新闻的《大上海》，有激进青年的阵地《大江东去》，也有公子小姐们喜欢的诗歌刊物《小轩窗》。。。。。。
作家行情看涨，记者这个行业当然也催生出来。如今就有一些记者，拼命表明身份，想靠过来采访，可惜那些身强体壮的侍卫，可不是吃闲饭的，自然远远的挡驾了。
李易疾步上前，扶住为首的大和尚，笑嘻嘻道：“行空方丈，你的气色越来越好了。我记得您就过五十了吧？这看着就像四十多。。。。。。”
原来，这一行人，是山西五台山的高僧，以行空方丈为首的显通寺最高层人物。
行空笑道：“你这贫嘴的毛病，居然还没有改。老衲我快奔七十的人了，你溜须我也没用。我今天可不是给你送银子来的。”
李易故作惊讶道：“方丈难不成是来讨账的？就当年您投资那几两银子，对您九牛一毛，些些小事，我都忘了，您还记着这些琐碎干什么。”
站在行空旁边的永信瞪起了眼：“啥？李易，你这也太能打赖了吧？几两银子？是五十万两好不好？”
李易一摊手，道：“您看，我说你们是来要账的他们都不信。”
李易转身冲站得远些的李汝华等人道：“这回放心了吧？就是来要钱的。”
李易扶着行空的手臂，道：“您别信永信师傅的谗言，我不是赖账的人。这个时代，只要能用钱解决的事，都不算事。我有钱。那啥，李行长，回去就安排50万两银子给各位师傅。
诶？永信师傅您眼睛睁这么大干嘛？好好，我明白了，李行长，在给50万两银子的利息。
您还瞪眼？算了，再拿50万两银子的感谢费。行空方丈可是最早投资我们的。
方丈，您到江南不容易，胜勇这孩子地头熟，今天您累了，好好休息，明天让胜勇带你们去品尝苏州山珍八大碗和南京全素宴。好吃得很，保证您香得咬了舌头。哦，对了，您吃素，怎么会咬舌头。诶呀，方丈您咬了舌头，算不算吃荤破戒了？这真是个大问题，您说您破没破过这个戒呢？
您上这个马车，我就不打扰您休息了，我知道您爱清静。”
李汝华今天算是领教了李易胡说八道的能力。他眼见几次行空张口想说话，都被李易带歪了话题。不由得想笑。
接到天津海军走舸报信，说显通寺高层组团来访，李易就头大。
他召来李汝华这个老狐狸，和崔芸这个小狐狸，立刻研究对策。
当年，显通寺是第一个投50万两巨资给李易的，那时50万两银子，是巨资。当然现在也是巨资，只是对李易来说，那是毛毛雨了。能投入5000万两银子，来建上海城的，差那50万？
这无利不起早，一晃几年过去了，人家这是要回报来了。
如果仅仅是要钱，开荒团就是再经济紧张，打扫打扫银行底，也能把显通寺这一伙人压趴下。关键人家会要钱吗？
李易知道：如果论来钱容易，建个庙绝对是赚钱最快的。
他后世就见过一个做什么都失败的人，在一个小县城建了个小庙，弄俩和尚，也不知道真假。没两年，李易再见到他的时候，可不是穷困潦倒的样子了，开着宝马，住着别墅，养着小三、小四、小五，看来那些善男信女没少成全他。
50万两银子绝对不少，不过对于显通寺，肯定不算什么。李易知道后世的少林寺，对外投资就是几亿几十亿的，对于今天显通寺这样传承千年的大寺，50万两银子，还真就是毛毛雨，当年显通寺给李易投资这个钱，那肯定是做了肉包子打狗的打算的。那时的李易，根本就是个泼皮破落户。
看看人家几年都一直没提要钱，就知道显通寺根本不差这几个小钱。
那么显通寺打算要什么？
李易心知肚明，显通寺肯定是要建分院！
少林寺可以有福建少林寺下院，显通寺为什么不可以有上海下院、辽东下院、安南下院、台湾下院。。。。。。？
庙可不是说建就建的，中国不是西方教权凌驾皇权之上的国家，也不是政教合一的国家。中国是皇权一统，不论什么教，顺我者昌逆我者亡，你佛主自己可以吹成无所不能，我随时可以搞一场灭佛运动，分分钟让国家没了和尚。这根本就不算什么事。
李易可是经历过破四旧的边的，红卫兵小将把全国的庙都砸了，哪个佛主敢拿他们脑袋疼？
所以显通寺别看庙大，可也只能在自己一亩三分地蹲着。想扩张地盘，不要说门，窗户都没有！
可是过去那是梦想，现在有了李易，不是可以梦想成真了吗？
李易最怕有牵连的，就是宗教。虽然他自己也搞了一个民生社。
宗教，肯定是社会不安定因素。
古往今来，有哪一次所谓的农民起义，没有宗教掺和在里面？连中国第一次农民起义陈胜吴广，还知道来个鱼肚子藏书，弄个顺应上天呢。
所以当权者几乎都反对宗教。就连这貌似无害的教人逆来顺受的佛教，还几次被灭佛，差点儿完蛋呢，更不用说其他了。
西方一度宗教强大，强大到可以废立世俗的国王。经过多少代人的浴血奋斗，君主们才收回自己权利。
让佛教成为国教，李易决不能答应。我的地盘我做主，开荒团的范围，有自己的民生社已经够了。谁想给百姓灌输自己的思想，都省省吧，李易绝不会答应。
可是显通寺哪是只支持了自己50万两银子那么简单？
从自己莫名其妙的来到这个世界，莫名其妙的学习紫气东来，莫名其妙的得到200武僧，回头看，哪一件事都充满了诡异，到处是人为的痕迹。很明显，在李易前进的路途上，显通寺充当了一个称职的小助手的职务。
显通寺是讨债来了。躲是躲不开的，只能见机行事了。
李易如临大敌，很是紧张。反倒是李胜仁这些真正的显通寺弟子，没自己这些心理负担，他们迎接行空，几乎就是个礼仪。显通寺让他们活命不假，可是给了他们思想的是李易。
甚至他们把家定为向阳大院，把李易的娘沈媛当成亲娘，过年要去磕头，听娘的问长问短，唠唠叨叨。
200人，沈媛知道每个人的脾气秉性，得知李胜兵死讯的时候，沈媛几次哭晕，李胜礼这些留守的兄弟陪着娘，解劝着娘。直到沈媛见到李易，蛮不讲理的要李易把所有孩子都喊回来，不要在外面闹。
直到李易反复解释：没了兵权，他们这些人就是待宰的羔羊，不能放弃兵权。沈媛还是哭个不停。她担心别的孩子再出事。
直到李易再三保证，不会再出这样事才算安心了些。
连李胜智远在安南，过年也要回上海，给娘磕头拜年，这肯定是第一重要的事情。
这些师兄弟，已经有了家和父母兄弟的概念，显通寺留下的，不过是一个冰冷的印象。
灰暗的显通寺，直到大师兄出现，他们的生活才开始有了阳光。
他们对行空，还真没什么印象，几乎就是迫于李易的压力，临时过来客串迎宾员的。
李易满嘴胡说，敬而远之的态度，行空当然感受到了。
如今李易打算把他们送上马车，自己借机开溜，行空可不能答应。
他一把抓住李易道：“李易，别人走可以，你不能走，我还有事对你说。”
就这样，李易被活捉了俘虏。
李胜仁等人可不耐烦陪着这些老僧，他们和行空不熟。
显通寺高层，当时怎么会关注武僧这些最底层的小人物？李胜仁这样的，当年能远远的看一眼方丈，就是他修来的福分了。他们推说公务繁忙，一一告辞，行空和这些人也不熟。当然不会挽留。
如果没有李易出现，这些人就如蝼蚁一般，佛门口里说众生平等，做的最是等级森严。什么佛主、菩萨、罗汉、尊者。。。。。。，一级级下来，轮到武僧算什么？他怎么会认得这些人？
行空对李易的看顾，是因为佛灯。没有佛灯的推荐，李易根本不会受到如此垂青。
显通寺武僧，怎么会随随便便放进社会？这些人身负绝艺，不成为社会动乱分子，那才奇了。
让李易把这些不安定因素带走，行空吃饱了撑的？还是老糊涂了？
不过是依照佛灯嘱托，把赌注下在了李易身上而已。
佛灯那可是奇人，不，奇僧！
在明朝一代，山西以至于全国，都流传着不少这个奇僧的事迹，几乎多是神迹。
万历在位近50年，对佛灯那也是如雷贯耳，多次邀请这奇僧入朝，佛灯坚辞不就。
不过后来万历求佛灯，搞一个流传千古的铜铸万佛殿，佛灯还是答应了。这万佛殿铸造得奇巧无比，一下子，让五台山增色不少，让显通寺增色不少。
行空也搞不清佛灯到底多大年龄。
他曾考察过佛灯民间一些传说的起源，远的居然是在明初，那就200年前？这可太惊世骇俗了。
这样一个有道高僧，最后落脚显通寺，那是显通寺无上的荣耀。
可惜佛灯不允许显通寺张扬，不然，行空肯定要利用这个家伙，多做一些文章。那香火，那名声，哪样收获想起来就让人心动。
不过佛灯只要求青灯古佛，僻居一隅，不要有人打扰，也不要再提他的名号，行空最终也只好熄了这拉虎皮扯大旗的念头。
可是知客僧一个失误，把李易引到了佛灯身边，这让佛灯再次迸发出了神迹。
依照佛灯的安排，行空躲在一旁，一步步看着李易成长，一步步配合李易心动，亦步亦趋，听之任之。
终于，李易几年后，就完成了凡人向圣人的跨越，行空其欣喜何如？又怎么不来讨账？
十二月初六，李易迎来了一伙特殊的客人。
李胜仁、李胜勇、李胜水、永平师傅，还有在上海的李易的师兄弟，一起在港口迎接。
别人知名度不说，李易和李胜勇，在上海，真可以说家喻户晓。
许多人见保安公司总裁李胜勇，都没排到站在李易身边，自然就知道，李胜勇已经是开荒团的高层了，排在他前面的，那得是开荒团多高的高层？
那年纪虽轻，却很沉稳的军人，紧挨着李易站着，并没有什么拘谨。和李易这样亲密的人，见多识广的上海人却不认识，这人是谁？
李胜仁这个开荒团的副司令，一直隐藏在幕后，现在也一心扑在军校，还真没几个认识他这个深居简出的开荒团二把手。
可是，站在李易另一侧的，怎么是个和尚？
虽然很多人知道，李易出身显通寺，可是李易领着一帮兄弟，整天砍砍杀杀的，人们早忘了，他们佛缘深重。
至于靠后站的一些人，就算站那笑，也能让人感觉到凛凛的杀气，不用说，也能知道，这些人肯定是开荒团率领千军万马的猛将。再远一些，三三两两肃立的，应该是这些人的侍卫。
大家最奇怪的，是什么人有资格，让李易率领这些军人，肃立在寒风中等待？
天近中午，终于五艘大小战舰，组成的一支小型舰队进港了。
李易等人迎上前，从战舰上下来的，居然是一大帮和尚。
这可让旁边站着的许多好八卦的人惊掉下巴：李易如今的身份，居然会来接一帮和尚？
一些抓新闻的小报记者，立刻找到了超级新闻，必须得弄明白这些人的身份！
上海的发展日新月异，其中，最先雨后春笋一样涌出的行业，居然是报社。
在李易的地盘，只要不是恶意的诽谤攻击，舆论是完全自由的。
在这样的土壤里，催生出的第一波活泼的幼苗，当然是各种小报。
中国读书人，最讲究的是“立言，立功，立德”，这报纸能把文字形诸纸面，当然是立言的最佳途径。可是历朝皇帝，都不会允许报纸刊行。
原因很简单，第一：民可愚之，不可知之。
愚民政策是一个很好的政策，一帮只知道吃喝拉撒的糊涂百姓，才最好管理。你弄份报纸，什么都透明，不再是官府一个声音，这百姓还怎么管理？
第二个原因就是报纸会传播文化。
有文化，是士大夫的专利，泥腿子都有了文化，士大夫阶层就会混乱。所以不仅是报纸，连印刷都一直属于被管制的特业。查查历史上的文字狱就知道，刊行一本书，风险有多大，很可能会被灭十族。
李易并没有刻意发展报纸这个行业。可是南京《明报》、《新青年》两份报纸，办得红红火火，这一下开阔了大家的眼界。许多人揣摩上意，明白李易这是放开了报禁。
可是南京的新江口不好进，没有这个保护伞，谁敢在大明地界办报？
大明打不过努尔哈赤，打不过林丹汗，可是对付你几个手无寸铁的书生，还不是易如反掌？
终于上海国际贸易城出现了。这些一心办报的马上闻风而动，闯进了上海，报业就发展起来了。
对这个行业，李易有些抓瞎。他不懂怎么进行管理。所以他干脆召集报界同仁，召开了一个文艺座谈会，提出了简单要求：一是健康向上，不能涉黄涉赌涉黑。二是实事求是，不能造谣污蔑，敲诈勒索。
后世的记者就被许多人称为妓者，因为有些人毫无节操，给钱什么活都干。不给钱就搞负面新闻，敲诈勒索。良心都被狗吃了，还哪有什么道德底线？
这报业管理职权，是不能给《中华日报》陆绍珩的。那样就出现了既是裁判员，又是运动员的事情。也许暂时不会出现问题，可是早晚会出现问题。
李易暂时把职权交给了李肱，好在现在的办报人，还特别要脸皮，具有儒家文化的传承，节操是有的。倒也一时半会儿不会出什么大乱子。
上海比较著名的有本地快报《黄浦江》，有专注茶余饭后娱乐新闻的《大上海》，有激进青年的阵地《大江东去》，也有公子小姐们喜欢的诗歌刊物《小轩窗》。。。。。。
作家行情看涨，记者这个行业当然也催生出来。如今就有一些记者，拼命表明身份，想靠过来采访，可惜那些身强体壮的侍卫，可不是吃闲饭的，自然远远的挡驾了。
李易疾步上前，扶住为首的大和尚，笑嘻嘻道：“行空方丈，你的气色越来越好了。我记得您就过五十了吧？这看着就像四十多。。。。。。”
原来，这一行人，是山西五台山的高僧，以行空方丈为首的显通寺最高层人物。
行空笑道：“你这贫嘴的毛病，居然还没有改。老衲我快奔七十的人了，你溜须我也没用。我今天可不是给你送银子来的。”
李易故作惊讶道：“方丈难不成是来讨账的？就当年您投资那几两银子，对您九牛一毛，些些小事，我都忘了，您还记着这些琐碎干什么。”
站在行空旁边的永信瞪起了眼：“啥？李易，你这也太能打赖了吧？几两银子？是五十万两好不好？”
李易一摊手，道：“您看，我说你们是来要账的他们都不信。”
李易转身冲站得远些的李汝华等人道：“这回放心了吧？就是来要钱的。”
李易扶着行空的手臂，道：“您别信永信师傅的谗言，我不是赖账的人。这个时代，只要能用钱解决的事，都不算事。我有钱。那啥，李行长，回去就安排50万两银子给各位师傅。
诶？永信师傅您眼睛睁这么大干嘛？好好，我明白了，李行长，在给50万两银子的利息。
您还瞪眼？算了，再拿50万两银子的感谢费。行空方丈可是最早投资我们的。
方丈，您到江南不容易，胜勇这孩子地头熟，今天您累了，好好休息，明天让胜勇带你们去品尝苏州山珍八大碗和南京全素宴。好吃得很，保证您香得咬了舌头。哦，对了，您吃素，怎么会咬舌头。诶呀，方丈您咬了舌头，算不算吃荤破戒了？这真是个大问题，您说您破没破过这个戒呢？
您上这个马车，我就不打扰您休息了，我知道您爱清静。”
李汝华今天算是领教了李易胡说八道的能力。他眼见几次行空张口想说话，都被李易带歪了话题。不由得想笑。
接到天津海军走舸报信，说显通寺高层组团来访，李易就头大。
他召来李汝华这个老狐狸，和崔芸这个小狐狸，立刻研究对策。
当年，显通寺是第一个投50万两巨资给李易的，那时50万两银子，是巨资。当然现在也是巨资，只是对李易来说，那是毛毛雨了。能投入5000万两银子，来建上海城的，差那50万？
这无利不起早，一晃几年过去了，人家这是要回报来了。
如果仅仅是要钱，开荒团就是再经济紧张，打扫打扫银行底，也能把显通寺这一伙人压趴下。关键人家会要钱吗？
李易知道：如果论来钱容易，建个庙绝对是赚钱最快的。
他后世就见过一个做什么都失败的人，在一个小县城建了个小庙，弄俩和尚，也不知道真假。没两年，李易再见到他的时候，可不是穷困潦倒的样子了，开着宝马，住着别墅，养着小三、小四、小五，看来那些善男信女没少成全他。
50万两银子绝对不少，不过对于显通寺，肯定不算什么。李易知道后世的少林寺，对外投资就是几亿几十亿的，对于今天显通寺这样传承千年的大寺，50万两银子，还真就是毛毛雨，当年显通寺给李易投资这个钱，那肯定是做了肉包子打狗的打算的。那时的李易，根本就是个泼皮破落户。
看看人家几年都一直没提要钱，就知道显通寺根本不差这几个小钱。
那么显通寺打算要什么？
李易心知肚明，显通寺肯定是要建分院！
少林寺可以有福建少林寺下院，显通寺为什么不可以有上海下院、辽东下院、安南下院、台湾下院。。。。。。？
庙可不是说建就建的，中国不是西方教权凌驾皇权之上的国家，也不是政教合一的国家。中国是皇权一统，不论什么教，顺我者昌逆我者亡，你佛主自己可以吹成无所不能，我随时可以搞一场灭佛运动，分分钟让国家没了和尚。这根本就不算什么事。
李易可是经历过破四旧的边的，红卫兵小将把全国的庙都砸了，哪个佛主敢拿他们脑袋疼？
所以显通寺别看庙大，可也只能在自己一亩三分地蹲着。想扩张地盘，不要说门，窗户都没有！
可是过去那是梦想，现在有了李易，不是可以梦想成真了吗？
李易最怕有牵连的，就是宗教。虽然他自己也搞了一个民生社。
宗教，肯定是社会不安定因素。
古往今来，有哪一次所谓的农民起义，没有宗教掺和在里面？连中国第一次农民起义陈胜吴广，还知道来个鱼肚子藏书，弄个顺应上天呢。
所以当权者几乎都反对宗教。就连这貌似无害的教人逆来顺受的佛教，还几次被灭佛，差点儿完蛋呢，更不用说其他了。
西方一度宗教强大，强大到可以废立世俗的国王。经过多少代人的浴血奋斗，君主们才收回自己权利。
让佛教成为国教，李易决不能答应。我的地盘我做主，开荒团的范围，有自己的民生社已经够了。谁想给百姓灌输自己的思想，都省省吧，李易绝不会答应。
可是显通寺哪是只支持了自己50万两银子那么简单？
从自己莫名其妙的来到这个世界，莫名其妙的学习紫气东来，莫名其妙的得到200武僧，回头看，哪一件事都充满了诡异，到处是人为的痕迹。很明显，在李易前进的路途上，显通寺充当了一个称职的小助手的职务。
显通寺是讨债来了。躲是躲不开的，只能见机行事了。
李易如临大敌，很是紧张。反倒是李胜仁这些真正的显通寺弟子，没自己这些心理负担，他们迎接行空，几乎就是个礼仪。显通寺让他们活命不假，可是给了他们思想的是李易。
甚至他们把家定为向阳大院，把李易的娘沈媛当成亲娘，过年要去磕头，听娘的问长问短，唠唠叨叨。
200人，沈媛知道每个人的脾气秉性，得知李胜兵死讯的时候，沈媛几次哭晕，李胜礼这些留守的兄弟陪着娘，解劝着娘。直到沈媛见到李易，蛮不讲理的要李易把所有孩子都喊回来，不要在外面闹。
直到李易反复解释：没了兵权，他们这些人就是待宰的羔羊，不能放弃兵权。沈媛还是哭个不停。她担心别的孩子再出事。
直到李易再三保证，不会再出这样事才算安心了些。
连李胜智远在安南，过年也要回上海，给娘磕头拜年，这肯定是第一重要的事情。
这些师兄弟，已经有了家和父母兄弟的概念，显通寺留下的，不过是一个冰冷的印象。
灰暗的显通寺，直到大师兄出现，他们的生活才开始有了阳光。
他们对行空，还真没什么印象，几乎就是迫于李易的压力，临时过来客串迎宾员的。
李易满嘴胡说，敬而远之的态度，行空当然感受到了。
如今李易打算把他们送上马车，自己借机开溜，行空可不能答应。
他一把抓住李易道：“李易，别人走可以，你不能走，我还有事对你说。”
就这样，李易被活捉了俘虏。
李胜仁等人可不耐烦陪着这些老僧，他们和行空不熟。
显通寺高层，当时怎么会关注武僧这些最底层的小人物？李胜仁这样的，当年能远远的看一眼方丈，就是他修来的福分了。他们推说公务繁忙，一一告辞，行空和这些人也不熟。当然不会挽留。
如果没有李易出现，这些人就如蝼蚁一般，佛门口里说众生平等，做的最是等级森严。什么佛主、菩萨、罗汉、尊者。。。。。。，一级级下来，轮到武僧算什么？他怎么会认得这些人？
行空对李易的看顾，是因为佛灯。没有佛灯的推荐，李易根本不会受到如此垂青。
显通寺武僧，怎么会随随便便放进社会？这些人身负绝艺，不成为社会动乱分子，那才奇了。
让李易把这些不安定因素带走，行空吃饱了撑的？还是老糊涂了？
不过是依照佛灯嘱托，把赌注下在了李易身上而已。
佛灯那可是奇人，不，奇僧！
在明朝一代，山西以至于全国，都流传着不少这个奇僧的事迹，几乎多是神迹。
万历在位近50年，对佛灯那也是如雷贯耳，多次邀请这奇僧入朝，佛灯坚辞不就。
不过后来万历求佛灯，搞一个流传千古的铜铸万佛殿，佛灯还是答应了。这万佛殿铸造得奇巧无比，一下子，让五台山增色不少，让显通寺增色不少。
行空也搞不清佛灯到底多大年龄。
他曾考察过佛灯民间一些传说的起源，远的居然是在明初，那就200年前？这可太惊世骇俗了。
这样一个有道高僧，最后落脚显通寺，那是显通寺无上的荣耀。
可惜佛灯不允许显通寺张扬，不然，行空肯定要利用这个家伙，多做一些文章。那香火，那名声，哪样收获想起来就让人心动。
不过佛灯只要求青灯古佛，僻居一隅，不要有人打扰，也不要再提他的名号，行空最终也只好熄了这拉虎皮扯大旗的念头。
可是知客僧一个失误，把李易引到了佛灯身边，这让佛灯再次迸发出了神迹。
依照佛灯的安排，行空躲在一旁，一步步看着李易成长，一步步配合李易心动，亦步亦趋，听之任之。
终于，李易几年后，就完成了凡人向圣人的跨越，行空其欣喜何如？又怎么不来讨账？
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