五五章顿悟前非

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    普渡是高僧，人人尊崇的高僧。

    在世人眼中，这是行走在人间的神佛代言人，需要每个人顶礼膜拜。即使是高官显爵，也要礼让十分。

    李易突然翻脸，丢在捧碟中的茶杯虽然没碎，滚热的茶水却飞溅他一脸。这自然让普渡难以忍受。所以站起指责李易，也是一时激动，难以自已。

    可是他就忘了，李易刚刚大开杀戒，正是在火头上。

    普渡的指责刚出口，一个侍卫“噌”的蹿出，猛然掐住普渡脖颈，抬脚踢在普渡腿弯处，喝道：“跪下说话！”

    普渡膝头剧痛，“噗通”一声，被踢得跪在地上。

    旁边几个和尚见住持受辱，刚想上前，几个侍卫已经拔出手铳，对准了他们。吓得几个和尚两股战战。

    普安也面如土色，哆哆嗦嗦站了起来，脸上肌肉震颤。

    李易前面说得好好的，一点儿征兆没有，突然翻脸，这人是个魔王，祸事来了。

    普安磕磕绊绊道：“李司令，这。。。这。。。”

    李易怒道：“我已经说了，今天给你们祖越寺留了脸面，你们真当我这是客气话吗？”

    李易转头对梁大路道：“梁局长，你给他们说说：充当黑社会保护伞该当何罪？”

    梁大路一愣：什么叫充当黑社会保护伞？

    李易也有点儿尴尬：这怎么顺口把保护伞这个词溜出来了？真是被这个普渡气糊涂了。

    亏得梁大路有点儿急智，词没弄明白，意思弄明白了，大声道：“报告司令：主动通匪，给匪徒提供帮助保护者与匪同罪。”

    李易手指轻敲桌面道：“听明白了吗？那些匪徒什么下场你们看到了吧？”

    普安心里“咯噔”一下。

    那些匪徒可是被李易都枪毙了，如果借这个由头，把普渡也枪毙了，祖越寺山门也不用开了。自己都保不住自己，还谈什么普渡众生？

    普安辩解道：“出家人慈悲为本，善念为怀。怎么能等同通匪？”

    李易对普安冷笑道：“普安，我来问你：这个什么普渡，收了土匪冯山虎的钱财，答应保冯山虎半生平安，你说是不是要保护土匪？”

    普安也不敢在说佛理，叹口气道：“普渡也是一时糊涂，有些慈悲过头，出家人跳出。。。。。。”

    李易打断普安道：“不要说什么出家人跳出三界外，不在五行中。出家人也是世间人，也要遵守法律。作奸犯科，不守法度，一样打罪。天网恢恢疏而不漏，哪也跳不出去！”

    此时跪在地上的普渡，冷汗开始滚落下来。

    他一直觉得李易小题大做。自己是佛门高僧，李易最应该做的就是纳头便拜，求赐福，求保佑。就忘了李易是什么出身。

    李易从小就见惯了行空方丈这样的所谓高僧，人前佛理通达，人后一样有喜怒哀乐。并没有修成木头疙瘩。早把高僧当成普通人一样对待。

    现在普渡明白了：李易如果把自己按普通人来对待，大概真的可能落个枪毙的下场。可怜自己一世英名。。。。。。

    这时普安扶着桌子，哆哆嗦嗦站了起来，拉开椅子，就要跪下去。他已经顾不得什么高僧风范了。保住师弟，就是保住祖越寺。李易这魔头杀性大发，靠佛主保佑有些不靠谱。

    李易绕过桌子，搀住普安道：“大师，这是何意？您可是一代高僧，李某当不起你这一跪。”

    普安道：“寺僧虽然是方外人，如果作奸犯科，也当受世俗法律约束。普安不敢为普渡求情，只望李施主看在普渡是一寺住持的份上，给祖越寺留个颜面。”

    明朝的和尚可不像其他朝代那么牛气，有什么免死金牌。

    宋朝鲁智深杀了人，搞个度牒，摇身一变成了和尚，就可以逃脱国法制裁，这有多牛。

    明朝朱太祖出身和尚，对寺庙里面作奸犯科事知之甚多，所以这些和尚尼姑，没少被朱太祖屠戮。甚至不加区分，直接杀光一寺和尚的事也没少干。

    李易如今也等于是开国皇帝一般，他说的话，也等于金口玉言，可一句话决人生死。如果定性普渡通匪杀了，或者看祖越寺不顺眼，干脆全寺杀了，谁来给祖越寺喊冤？

    这时普渡也恍然大悟，自己到底是什么罪名。也一下子全明白了，在李易眼里，没有什么高僧和平民的区别，无论是谁，都是他治下的百姓。犯了律法，都是一视同仁的。没有什么特权阶层。

    自己确实明知冯山虎是猛虎寨土匪头子，还找个放下屠刀立地成佛的借口，以为是佛法感化的一段佳话。哪知实打实坐实了自己通匪的罪名。

    普渡一时间万念俱灰，顿悟自己被钱财迷了心性，已经愧对高僧这一称呼了。李易在庙外没有当众拿下他，而是到了这外人不至的偏殿才处置他，这真的是给祖越寺留了颜面。如果在庙门外当场拿下自己，说明罪名，也来个就地正法，祖越寺也不用存在下去了。用不着李易一把火烧了，百姓也不会再来朝拜。

    普渡颤颤巍巍脱了帽子，露出短短的一头白发，匍匐两步，到普安身前道：“师兄，师弟我失了佛心，该当交回住持职务。请师兄把我张天才开革出祖越寺，张天才去领国法。”

    普安见师弟说出俗家名字，知道师弟是要把过错独揽。不由得泪眼婆娑，双手颤抖，接过僧帽。

    这个师弟几十年在自己身边，经文通达。也是自己一心多积钱财，扩建祖越寺，萧规曹随，师弟步自己后尘，才惹下杀身大祸。

    这个李易，杀人不眨眼，估计就是念着少年时代显通寺待他不错，才给祖越寺留了颜面，来到寺中才发作。

    普安深深弯下腰去，双手合十过顶道：“普渡是老僧师弟，老僧为修寺庙，着了相，影响了师弟的修行。他平日确实没有违背寺规之处。祖越寺以后再不敢贪图表面庄严，修建殿堂。所有香火钱愿意捐出，做对百姓有益的事情，不再大修殿堂。”

    李易道：“难得你们顿悟前非。既然有心悔过，王团长，你就带人随他们去取了财物。”

    普安道：“还需普渡随同前往，锁匙都是他在掌握。”

    李易挥手道：“去吧。”

    王近列带着一帮战士，随着步履蹒跚的普安、普渡两个师兄弟去了。

    李易静静喝茶，一个小和尚见茶水见底，战战兢兢走上前，给李易续上茶，躬身退了开去。

    这小和尚原来伺候普渡，只觉得天大地大住持最大。等到李易在庙门外一声令下，就杀了那么多人，就有些怕了。待到李易在这偏殿突然发作，住持跪地待罪，他才知道，寺庙也在世间，要受法律规范。面前这人，就是法。

    李易放下茶杯，冷冷的看着殿外。

    午后的阳光很明媚，斜射进殿内的一束阳光里，无数的灰尘飞舞，越显得这高大的偏殿内有些昏暗。

    李易对普渡的做法很恼怒，庙门外真的曾经动念想把普渡放到土匪堆里一起毙了。

    连冯山虎这样的恶匪，普渡都敢包庇，这世间事，还有什么是他不敢做的？

    李易知道教化百姓，学校和宗教都是重要组成部分。宗教在笼络人心方面力量尤其巨大。完全可以跨越空间、时间，跨越性别、年龄，跨越种族、国家，影响百世千秋。

    西方宗教已经凌驾于皇权之上，如今，新教旧教之争，几乎把欧洲所有国家都拖进了战争泥潭。这一打，就要持续三十年。后世的抗日战争才八年，就给中国带来巨大损失。三十年是什么概念？可能是许多人一生的时间。

    中国的儒教佛教道教一直在争，可惜从夏朝开始，君权神授已经开始灌输，后来到汉朝又得到董仲舒发扬光大，君权就完全压倒了教权。

    可是宗教始终不死心，至少想获得超然地位，不受世间法律控制。

    这个目标在很多朝代是实现了的。普渡想保下一个土匪，也正是打着这个主意。

    法外有法，国中有国，朱元璋不能容忍，李易当然也不能容忍。

    如果普渡只是敛财，李易可能高抬贵手。可是普渡偏要为一个恶贯满盈的土匪头子脱罪洗白，这就触了李易逆鳞。

    后世的许多寺庙，也蛊惑人心。小孩求平安，老人求长寿，病人求康复，贪官求晋升。。。。。。无论什么钱寺庙都敢收，可至少他们还有个底线，不敢藏匿罪犯。

    就在李易想把辽东打造成为一片乐土的时候，普渡居然招摇过市顶风作案，收了冯山虎的钱财要替冯山虎挡灾。李易怎能不怒从心头起，恶向胆边生？

    不过怎样处置普渡，还是让人头疼的问题。

    普渡毕竟挂着高僧的牌子，抓了杀了都不合适，放了又不能杀一儆百。

    李易正思想着，忽然院内有僧人向后院乱糟糟奔跑，李易一惊：王近列跟随普渡等人去了后院取钱，这寺僧难不成要反抗不成？

    李易担心王近列处理不当，酿成大变故。毕竟佛门是一个庞大的团体，虽然没有武力，可信徒众多，还是要谨慎为好。

    李易也站起身向后院行去，几个警卫紧紧跟随。

    随着奔跑的僧人，绕过几重殿宇，就见眼前是高高的山崖，原来已经到了寺庙最后一进院落。

    周围红墙直抵立陡的山崖，圈出空荡荡一片场地。山崖下一座凿进山壁的石屋，厚重木门敞开着，许多人都围在这里。