四七章报纸逼宫

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    李易离开钢铁公司的时候，带着一个班的警卫。

    李易的个性，从不喜欢前呼后拥，净街开道。其实，是他骨子里充满了后世当驴友形成的散漫随意。

    不过这一世他有了责任，他的卫兵就是这责任的结果。

    李胜信担心大家万一急着找大师兄可是找不到他，或者大师兄急着发布什么命令，却无人可派，所以硬派给他一个警卫班。当然，大师兄肯定是不需要警卫，那就算传令兵好了。总之，好说歹说，李易还是带这一个班上路了。

    从钢铁公司出发到营口有两条路，一条向南，一条向西。向西的路直通驿路，李易来时走的就是这一条。警卫班班长谭菜根，却建议走另一条路。

    谭菜根原是大明辽阳守军，偷偷溜到开荒团参军的，算是最早反正的明军。现在虽然是警卫班长，却挂着上尉军衔。相府奴才七品官，谭菜根可是李胜信的警卫，级别当然不低。

    这人辽东土生土长，是个地理通，李胜信特意调他过来给大师兄服务，这可乐坏了谭菜根。能到总司令身边去镀镀金，不要说是班长，就是个打杂的，那也是几辈子修来的福气。对以后的晋升好处无限。

    谭菜根建议道：“司令，由此向南，就是千山，走山路40里，就上了驿路，山路并不难走。比直接走驿路近了80里。这条路别人走不得，咱们却走得。”

    李易后世周末经常爬这千山锻炼身体。千山最高峰海拔才700米，只以俊秀著称，不以险峻出名。

    千山群峰俊秀，虽然号称“千朵莲花山”。实际山峰总数是九百九十九座，之所以叫“千山”，取的是“海到尽头天作岸，山临绝顶人为峰”之意。人既然算一座山，当然就凑足了一千的整数。

    李易问道：“我知道这山路应该不险，为什么别人走不得？”

    谭菜根道：“这山里有个猛虎寨，头领叫做冯山虎，咱们剿了几次，虽然寨子端了，冯山虎始终没抓到，终是一害。本地山民穷困，冯山虎不怎么下手。香客有庙宇护着，他也不敢抢。只有这过路客，知道底细的都不敢贪这路近，抢劫杀人冯山虎做惯了的。不过借他一万个胆子，也不敢打劫咱们啊。”

    另一个战士附和道：“就是，敢打劫咱们，正好收拾了他。”

    李易知道，冯山虎这样的大盗存在，不能埋怨李胜义这些师弟剿匪不利。

    后世他那个时代，东北人就民风剽悍。再往前推，日本人那个时代，就遍地是抗联。当然，再往前推，就到处是“胡子”了。所谓“胡子”，就是东北土话土匪的意思。东北混得最好的“胡子”是张作霖，在中国也做过几天庄的。

    抗联日本人为什么剿灭不了？就是因为山脉连绵，又不似南方险峻，到处是绝路。比如狼牙山五壮士，跑着跑着，就发现前面是悬崖绝路。

    东北不一样，几乎找不到这样的绝路。只要钻进林子乱跑，就算你有几万军队，也很难抓得住影子。

    李易同意道：“好，就走这条路。万一冯山虎出来打劫我们，正好为民除害。”

    谭菜根道：“嘿嘿，司令，这您就想多了，冯山虎的影子您都看不到。就咱们这身军装一穿，就是一个人随意走，冯山虎也不敢惹咱们啊。敢打劫开荒团，真是活得不耐烦了。那恐怕咱们开荒团追到天涯海角，也得抓住他剁碎喂狗。”

    李易摇头道：“看来你们还是没尽心剿匪啊，不然早把他喂狗了不是？”

    谭菜根嘿嘿笑了起来，道：“这两年一直在整军、练兵，没时间下死力抓他。”

    李易挥手道：“走吧，说不定真有个万一呢，碰着冯山虎，你们可顺便立了一功。”

    李易并不是特别急。他的作用是居中协调，把握大局。崔秀在黄海和五国联军作战，他不会插手。他的指挥能力应变能力，远远不如崔秀这海上摸爬滚打出来的将军。这点自知之明他是有的。

    之所以还是要抄近路走千山，是他想看看，这个生态环境没遭人为破坏的时代，这座山和后世有多大不同。至于冯山虎，癣玠之患，除掉这个祸患还轮不到他出手。

    后世解放后，中国也有许多地方，比如东北、湘西，经过多年剿匪才安定下来。辽东在他治下不过几年，进入大治怎么也需要一个过程。

    一队人马马蹄得得，顺着山路疾行。

    夏季的千山，蓊郁青翠。山间各种不知名的鸟在鸣唱，山路上，不时惊走一只只松鼠、野鸡。

    李易忽然有被人注视的感觉，回看过去，是林间一只老狐，正拨开草丛，窥视着他，不禁让他哑然失笑。

    走了十多里，路上的行人多了起来，再往后，人越老越多，已经不能骑马驰骋了。一行人只能下了马，跟着人流走。

    谭菜根有些讪讪的，自己吹嘘了一大通这条路便捷，哪曾想今天居然有这么多人，真是打脸。

    李易倒是没有在意谭菜根的窘迫。他的马自然有人牵，他这一行人太惹眼，于是他让谭菜根这些人远远跟着，自己混在人群中，和一个中年人攀谈起来。

    这中年人穿着湖绿色丝绸衣服，裁剪得体，衣服式样已经不是宽袍大袖了。

    这几年新青年等报纸都在提倡“剪、减、俭”，所谓的“剪”，是指剪发。

    古人不是不剪发，只是修剪，而不剪短。国人最开始看西洋人来到中国，都是短发，感觉很惊奇。有跟风的时尚人士也剪短了，就被骂是“假洋鬼子”。

    后来开荒团横空出世，李易这些师弟都是和尚出身，多年不蓄头发，早已经不习惯长发，就成了板寸。军中战士都是最底层百姓，朝不保夕的，哪有那么多礼教束缚。自然就有样学样，逐渐的都剪成了板寸。

    这个剪发可不是李易倡导的，他本人都是落后分子。现在剪发成风，普通百姓也几乎都是短发。只有一些怀旧的老人还墨守成规蓄发了。

    第二个“减”是减去繁杂。包括繁文缛礼，也包括宽袍大袖。

    普通百姓自古以来都是短衣，宽袍大袖是另一个阶级和普通百姓划分界限的标志。代表自己不需进行体力劳动，是高贵的脑力劳动者。这在提倡自由平等的青年们看来，这自然是腐朽没落的，必须要减。

    衣服减也就减了，毕竟袖子短些，行动方便，人也清爽许多。可繁文缛节老人们就不同意减。

    几千年了，晚辈见长辈要叩头，百姓见官员要叩头，仆人见主子要叩头，哪管你是在家里还是在大街上。只有平辈论交，才行拱手礼。

    你这提倡的拱手礼也好，鞠躬礼也罢，还是乱了规矩。咱百姓毕竟不是军队，你这不跪拜了，咱岁数大辈分大的不是吃亏了？咱们小时候可没少跪拜，这回去哪找平衡？

    可是开荒团地盘越来越大，进开荒团的衙门，已经彻底废除了跪拜礼。这些百姓能不给人跪拜，还是心下窃喜。不过别人不给自己跪拜，那就是动了自己的奶酪了。所以这跪拜礼的减，很是艰难。

    但是《新青年》等杂志，是以打造新时代新形象为己任的。天天不遗余力的鼓吹、抨击，日子久了，青年人先行动起来了。在大街上扑倒叩头的越来越少，鞠躬致敬的越来越多。至于上海，公共场合叩头这个礼节是彻底消失了。

    最后一个“俭”，第一个受到打击的是万历帝。

    报社记者记录了李易每天食谱，几乎工作餐都是在食堂和大家一起吃两菜一汤的自助。吃多少盛多少。

    这些报纸第一个针对的就是万历帝：凭什么人家李易能做到节俭朴素，你万历帝每顿饭都是几十个人伺候，上百道菜陈列，你吃得了几个？你不知道许多百姓吃糠咽菜，饿殍遍地吗？

    你说爱民如子，你的儿子都饿死了，你还奢靡浪费，不怕天谴吗？

    本来这隔空喊话是传不到万历耳朵里去。

    做官到了一定高度，必然是闭目塞听的。下面的人想给你看什么，你看的就是什么。你想见到真实情况，那也就是想想，你的身边工作人员和外面官员合力，形成一张大网，足够把你牢牢缚住，根本动弹不得。

    可是万历帝是个例外。

    万历帝喜欢看报，就是因为他现在可以打破这张网，看到许多鲜活的生活。结果就看到了这堵心的事。

    其实万历帝也挺烦，100个菜咋滴，哪个菜都得别人先品尝，鉴定没毒，然后才轮到他吃。吃这一口饭我容易吗我？可这不是几千年传下来的吗？

    想当年晋惠帝不喜欢吃肉糜，可是宫廷菜谱每顿都做这个烦人的菜。有一年发生饥荒，百姓没有粮食吃，只能挖草根，吃观音土，许多百姓活活饿死。消息传到了皇宫中，晋惠帝听完了大臣的奏报后，大为不解。善良的晋惠帝很想为他的子民做点事情，经过冥思苦想后终于想出了一个“解决方案”，说道：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”，意思就是百姓真傻，没粮吃就吃肉呗，虽然难吃，也不要太挑三拣四了。

    虽然这是一个笑谈，可万历帝觉得，没有这些报纸，自己许多事都一直被蒙骗。毕竟自己一辈子也没走出过北京城。不过现在被这些报纸逼宫，也真有些无奈。