第960章拉拢战俘

    阿布斯克一怔，他说道：“你不反对我这么做？”

    莫杰他说道：“皇帝既然如此残忍，杀害士兵的家属，谁人还会愿意为他卖命，我莫杰今天就愿意追随将军，起兵讨伐残暴的皇帝。”

    他发现自己处于绝对的下风，生命处在威胁之时，他毫不犹豫的就选择了投降。

    本来阿布斯克他是想一举灭掉莫杰，杀光他的亲信，然后就接管阿格拉堡，接着就投降的，但是谁知道在他眼中十分忠于皇帝的莫杰，居然如此的贪生怕死，在生死关头居然连稍微的矜持和坚持都没有，就向他投降了，他也怕对方耍花样，就先暂时命人把他扣起来，卸了他们的武器，关进了牢房里面。

    阿布斯克他解释说道：“只等事成之后，我一定会放了你，并且你的功劳就是排在我的背后，现在我需要你的令牌，接管你的部队，你应该不会反对吧？”

    汤正他在德布拉的城下击溃了阿布斯克将军的部队以后，他们没有趁机进攻德布拉，也是直接的追杀敌人，一路追杀到了阿格拉堡之下。

    阿布斯克的溃兵也一直在夺路狂奔，逃到了阿格拉堡，才依着城市的防御设施，抵住了南洋军的试探性攻击。

    南洋军也知道阿格拉堡地势险要，易守难攻，而且也是对方的旧都，城里面有重兵把守，拥有投石机和大炮等等防御东西，而且城上拥有巨大的青铜大炮，这些大炮可是重达十几吨，连南洋帝国都没有这么大口径的大炮。

    所以他们就在对方射程之外进行驻扎，对阿格拉堡进行了包围，他们准备等所有的部队上来了以后，才对他进行进攻。

    汤正的部队比较的有趣的地方在哪里？就是他们出发时两万五千人，现在他们的部队上升到三万人去了。

    这多出的七千人，就是他们俘虏的阿布斯克将军的部属。

    随着他们逐步的入侵印度斯坦，军队里面也有许多印度籍的军官，双方对于沟通还是没有什么难度的，甚至就连汤正他本人也十分的熟悉乌尔都语，能听得懂印度人在说什么。

    本来他们抓获了这么多俘虏是有些头痛的，因为这些俘虏如果按常规来说，他们必须派出很多的士兵来看守这些俘虏，还得给他们吃的，如果不看守不给他们吃的，很容易就吃乱子。

    汤正这一次，孤军深入，突袭德里，他们就有中央情报局印度司派出许多特种人员来为他进行负责引路和指导，派来汤正这里的就是查杰上校。

    查杰他是一个印度的本地平民，就是所谓的首佗罗，他因为受到了刘承都的招募，成为了南洋帝国的特工之一，因为表现出色而被升为了上校，他们上次偷袭阿格拉堡，血洗英国人的技师和工匠，就是他们的杰作，查杰也就是因为这一次，官升三级，成为了军官高级军官之一，这一次就是由他负责带汤正队和提供情报支持。

    查杰的副手就是达维亚，也就是当日带着他们从污水道潜入了阿格拉堡后院的那一位神人级的小偷，达维亚只是一个贱民，但是他因为加入了南洋军，成功的立了功，成为了公民，现在他也有拥有了上尉的军衔，这一次他追随着查杰一起进入印度，追随着汤正的部队，奇袭德里。

    这就是相当于实现了他们当初之间的誓言，那就是以最风光的形式重新返回德里。

    汤正他们俘虏了七千人这么多，也不知道如何的处理，所以汤正就把他们交给了查杰，他告诉了查杰，如果处理不了，他就会把这些人全部都给处决了。

    因为他们的大军，孤军深入，带着这么多敌人的俘虏，那是非常的不靠谱的，如果放了就等于重虎归山，但是汤正他也烦恼，如果全部杀了，这有失天和，不是他的作风。

    查杰在印度他就是一个普通的平民，但是在南洋军这里，他也算是高高在上的，如果就是套用了婆罗门教的种姓，他也应该是第二级的帝剎利。

    查杰他在研究了这这一些七千多的印度俘虏兵时，才发现了一点，那就是这些俘虏兵基本上都是由首佗罗组成，甚至有些是不可接触者。

    首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓，被认为低贱的职业，在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

    除四大种姓外，还有一种被排除在种姓外的人，即所谓不可接受的贱民，又称达利特，他们社会地位最低，最受歧视，种姓世袭，不易更改，社会地位低、经济状况低。

    按照莫卧儿帝国的一向传统，那就是一支军队，其实就是由帝刹利和首陀罗组成，他们一般很少会使用吠舍或者达利特作为士兵的，如果这样使用的话，就会被宗教所歧视，不会被神灵所保佑的，所以这些士兵能够不用就尽量的不用。

    现在莫卧儿军队之中，居然充斥了这么多的吠舍和达利特，可见他们已经到了三穷水尽，穷途末路的时候了。

    而且他们俘虏了七千多人，大多数都是连一身甲都没有，甚至连铁制枪和刀都没有，就是拿着木棍和竹枪就来参加战斗了。

    他们这些人之所以这么高高兴兴的来参加战斗，那就是他们的僧侣们告诉他，他们的婆罗门们告诉他们，只要为皇帝陛下效力，参加战斗，打赢了仗，杀死了一个敌人，就会被升一级。

    本来按照婆罗门教的规矩，种姓是天生的，后天强行的升级，是得不到神灵的庇佑的，他们也都不愿意这么违规的做，而且还是把这么多吠舍和达利特升为帝刹利或者是首陀罗。

    这与他们的宗教是有所冲突的，但是当莫卧儿皇帝拿出了刀子以后，所有与宗教有冲突的都变成没有冲突了，婆罗门的僧侣们非常乐意的配合皇帝的工作。

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