第1913章 顺序

    「天之琼矛」

    时空卡，类型：永续

    效果：此卡不会被受到卡的效果影响。只有我方战场上成功召唤过「天照大御神」、「月读命」、「素盏呜尊」的情况下才可发动。1一回合一次，我方战场上没有精灵存在时，将我方灵魂卡栏当中的「伊邪那美」或者「伊邪那岐」特殊召唤。2一回合一次，将我方战场上的「伊邪那美」和「伊邪那岐」召唤上场的顺序改变。

    在这里，值得注意的是，「天之琼矛」这样的卡牌作为时空卡，是未必只有一张的。

    而在黑童子的回合当先打出来这张卡显然和在黑童子的回合，打出这张卡又是截然不同的。

    耀光是一个有信仰的人了，在这里，不说白童子和黑童子有没有信仰的事情。

    但是在耀光这里，首先一件事情可以确定的就是。

    不要看在黑童子的这一个回合，他发动这张「天之琼矛」看上去是理所当然，天经地义，可实际上却远远那不是这样。

    真正而言，其实「天之琼矛」是应该由白童子来发动的。

    「天之琼矛」无疑是一张在大多数时候都没有办法发挥作用的卡牌。

    因此不知道为什么，黑童子的手上如今还牢牢的抓着这张卡，可能在对手是耀光和辉夜的这种预想之下，白童子和黑童子对于两人还是很看重的，以至于觉得这样的卡牌会有用武之地。

    而在这里，还有一点不能够忽略。

    按说黑童子灵魂卡栏的这只「伊邪那美」的出场条件，应该是比起释道的「梵天」也一点都不简单了。

    加上如果还要符合「天之琼矛」的发动效果条件，其实还不是什么其他的问题，不是召唤不召唤的出来的问题，而是还有一个比较值得令人在意的点。

    这张卡值得花费这么多的精灵来召唤吗？

    于是，其实也就侧面还有一种不能忽略的可能是要被注意的。

    「伊邪那美」这样的精灵，显然并非只有通过「天穹之矛」这一种方式可以直接出场，只不过是黑童子如今使用了「天之琼矛」这样的一张卡。

    换而言之，如果说这张「天之琼矛」万一只有一张的话，那么接下来的事情，在白童子的回合就应该会有所证明的。

    如果黑童子灵魂卡栏的精灵是「伊邪那美」，那么白童子灵魂卡栏的精灵就是明牌。

    就是「伊邪那岐」。

    而「伊邪那岐」的出场，白童子自然有着自己的打算。

    只不过，关于对于这段神话故事的来龙去脉，应该说至少在刃心三人组这里，耀光比起辉夜，可能会了解更多一些吧。

    辉夜有着非常丰富且深厚的知识储备，但是他知道的多，并不代表他理解的也多。

    因此，耀光很明白，如今就算黑童子召唤出了「伊邪那美」，两人也依然还是有机会的。

    「伊邪那美」出场之后，整个战场便瞬间笼罩在一种死亡的气息当中，这和刚才的光柱出现，乃至于现在位于「伊邪那美」身后的光柱都是截然不同的。

    可要是这个剧情是倒着来的话，这就又没什么问题。

    「天之琼矛」相当于另外一个神话故事当中的定海神针。

    其意义很不一样，可是「伊邪那美」变为黄泉女神的故事却在这之后。

    现在则在这之前的样子了。

    黑童子这时手上再度出现卡牌："「伊邪那美」上场后，我在后场覆盖一张卡。”

    "我方回合进入战斗阶段！”

    不可忽略，「伊邪那美」的攻击力有12点，并且特性［黄泉］还没有发动效果的时候，特效已经给人一种窒息的喘不过气来的感觉。

    但不管怎么说，12点攻击力的「伊邪那美」战斗破坏8点攻击的「阿斯蒙蒂斯」。

    所幸，现在耀光和辉夜的生命值还有10点。

    这个生命值是绝对安全的。

    另外还有一点就是。

    这一次「伊邪那美」先上场的其中一个问题就是。

    在神话故事当中，「伊邪那美」和「伊邪那岐」当初还有一段不得不说的故事。

    这个是很耐人寻味的，以至于，就连在「天之琼矛」的效果当中，也会存在一个，可以将「伊邪那美」和「伊邪那岐」的召唤顺序反转的效果。

    这又是为什么？

    既然明明这一切都是倒着来的，为什么有些顺序依然无法改变？

    那么这样明显的事情，在黑童子的「天之琼矛」这里都有所体现的话，也就不外乎，耀光的想法不是空穴来风，也不是多想。

    「伊邪那美」和「伊邪那岐」曾经绕着宫殿粗大的柱子行走，两人相遇之后，「伊邪那美」看着「伊邪那岐」当先道："好英俊的一个男人。”

    「伊邪那岐」回复道："好漂亮的一个女人。”

    这是最初的两个创世神的结婚仪式，然后两个人结合，但是最终两人生下来的孩子没有一个是完成的。

    两人不知道原因，然后向天神去请教，为什么会出现这样的事情。

    随后得出的一个结论是，原因是因为是「伊邪那美」先说的"好英俊的一个男人”，然后「伊邪那岐」后说的"好漂亮的一个女人”，这两句话的顺序应该反过来。

    也就是「伊邪那岐」要先说，随后「伊邪那美」后说。

    那这是为什么？

    有没有人知道这样的原因。

    可能解释的方法有很多种了，但毫无疑问，不一样的人看法谁会不一样的。

    按说，这样的事情，它本来应该没什么大不了的。

    两句话既然都是要说的，那么先说和后说，谁说又有什么区别呢？

    但是区别，依然是有并且很有区别的。

    这就是不同之处。

    即使很难说，这样的正确理解到底应该是什么。

    可至少在耀光这里看来，如果说「伊邪那美」代表着欲望的话，那么「伊邪那岐」可能在某种程度上，代表的是除了欲望之外另外的一种东西。

    诚然了，如同「伊邪那美」这样的人，在很多时候是不会考虑很多事情的。

    正如同就比如说耀光一样的。

    耀光难道不优秀吗？

    她也很漂亮，她可以很漂亮的，也可以很英俊帅气，也有着超凡的武力和谋略。

    胆识过人，一代名将。

    然而，如果和刃心相比呢。

    依然要说的是，如同耀光这样优秀到完美的人，在很多时候，却依然是难以令人去信任。

    这又到底是为什么？

    是什么原因，谁可以解释的清楚。