第250章 天龙八部

    

    两人紧紧拥抱过后，终于松开了。

    刘念深情的凝视对方，最终还是做出了艰难的决定，然后幽幽道：“南方的问题已经解决了，我要回北方部落了。”

    乌倾城想要说什么，却被刘念开口打断道：“我知道你想要说什么？是不是想跟我回北方？暂时还不行，南方刚刚稳定，还需要你们去管理建设，北方现在很乱，诸神都会现身，所以，南方还需要你们。”

    乌倾城乖巧的点点头，幽怨道：“那好吧！等南方稳定了，我一定会去找你的，千万不要生气哦！”

    “这样也好！”刘念想了想，还是没有阻止自己的坚决，微微一笑解释道：“妖族跟人族有别，但是还需要和谐处理两族之间的问题，对于妖族的约束力，我想没有人比你更合适，还有，古越族部落的建设，我希望你能帮助三苗圣女一起完成！”

    刘念临走之前，对于南方的事情，还有很多没有处理完，但是，北方的情况越来越严峻。

    如果他不赶紧回去，肯定会是一个烂摊子，到最后将会很难收拾。

    所以，刘念将自己所要做得事情，一字不落的告诉了乌倾城，他想要走得无牵无挂，没有丝毫的担心。

    刘念走得很匆忙，以至于没有跟三族的人，一起庆贺这个幸福的日子。

    虽然有诸多的不舍，但是乌倾城也要忍着，不知道多少年了，坚硬如冰的情，终于在此刻完全融化了，这是为一个男人而融化。

    刘念的离开，并没有告诉其他人，为了不惊动所有人，还有就是稳定南方，还是悄悄离开比较好些。

    在谈判结束后，最高兴的就是古越族族长了，龙族对以前的仇恨全部抹掉，并且接纳了古越族部落。

    从此，只要契约不悔，人族跟龙族的关系，就会一直保持这样微妙的存在，甚至还会更加融洽。

    能有如此的结局，全靠那个年轻人，古越族族长，本来想好好感谢刘念的帮忙，可惜，听到他离开的消失，也不禁惆怅了许久。

    天下没有不散的宴席，刘念的走是必然的，不过，古越族族长相信，南方的统一，只是一个过程，洪荒之地的统一，才是最根本的问题。

    只要北方统一，然后贯通南北，使得万族相互往来，融洽和平的相处，相信一定会繁荣昌盛。

    三苗圣女也听说刘念已经走了，气得是连连直骂，要不是他临走时有重要嘱托，早就亲自追随而去了。

    “阿嚏！”刘念连打几个喷嚏，好奇的自然自语道：“南北地域差异果然大，虽然说已经百病不侵，但是还有点不适应。”

    刘念没有停下脚步，继续带着大部队一路向北，有许多想家的士兵，他并没有实行现代军队的严厉制度，而是让他们回家跟亲人团聚。

    天下之大，亲情最深，行走再远，驻足回望，心中牵挂，还是亲人。

    从洛氏部落出发，刘念带着大部队远离家乡，一路历尽千辛万苦，不费一兵一卒，就解决了南方统一的问题。

    这是他没有想到的意外惊喜，即便如此，不光是他收获良多，就连跟随的士兵，也领略了洪荒南北的风光，还有就是和平的重要性。

    吃得苦中苦，方为人上人，身为强大的军人，就该不停的训练自己，这些跟随刘念前行的士兵，早已经脱胎换骨，学到和懂得很多东西。

    这可能是他们一生也回忆不完的趣事。

    自从妖族和龙族一战和解后，阿尼律陀也是非常意外的一件事。

    佛祖意外感应到，东方之地，将会有大战，而且是血流成河的场景，特意委派自己的第九弟子阿尼律陀，前去普度有缘人。

    没有想到，当阿尼律陀刚刚赶到现场，就普度一个龙族强者龙王，可惜，大战没有打起来，而被神兽犼给搅和了，最终闹个和解的下场。

    没有杀戮，阿尼律陀心中倍感幸福，他看惯太多的杀戮，就算是佛渡有缘人，他也不是掌控者，无法拯救所有人。

    这场大战能和平解决，也算是最好的结局了。

    他参加了妖族和人族的盛会，体验了东方的异域风情，盛会结束后，他需要继续前行，北方大战刚起，需要普度的人还很多。

    所以，这里并不是终点，只是起点而已。

    临行前，阿尼律陀特意对龙王说：“我需要继续普度众生，你跟在我身边多有不便，我给你一盏指路的明灯，到了西天极乐世界，自然会有人接引你。”

    阿尼律陀掌心合一，口中念念有词，然后食指点在龙王眉心，便出现一个红点，此红点在佛教中，被意为白毫法相，具有通明豁达，直通佛心。

    “从今之后，你就是天龙八部，龙部之首天龙王！”

    此刻，阿尼律陀法相庄严，头后面佛光闪烁，对龙王义正言辞道。

    “是，弟子不负佛祖和佛陀的普度之情，定将佛教发扬光大，守护我佛慈悲之心，扫除天下邪恶。”

    龙王无欲无求，改变的非常多，已经斩断尘世间的一切，双掌合一，虔诚的说道。

    佛教中的天龙八部，并不是只有龙族，还有其他七部。

    天龙八部，分为：天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗八个种族组成的八部。

    当然，在佛教中，天龙八部是佛教普度者的用语。

    比如，龙王是龙之身，便会以天龙之身普度，遁入佛教之后，便会进入天龙部。

    所以，天龙八部，在佛教中指的是八种神道怪物，这八种神道怪物，囊括了天地间的万物心性，普度什么样的人，就会用什么普度之法。

    在现代华洲国著名作家金庸老先生，所写得著名小说《天龙八部》，就是用得佛教神道怪物，用来指小说内的人物性格各异的特点，充分的表达了作者的写作理念和思想。

    所以，小的时候，看到金庸老先生的《天龙八部》，不由得有些好奇，里面哪里有龙？

    随着，各种版本的影视剧，曲解了《天龙八部》，各种特效的降龙十八掌，印证了《天龙八部》的主题含义了，而我们也真正的被带到沟里了。

    总之，佛教不是凡人轻易就能理解的，需要去认真感悟和探索，或许，听得道高僧谈论佛法，说不定会感悟出自己的人生哲理。