第361章 烧敖仓塞鸿沟断漕运

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    刘备膝行几步,抱着卢植的腿,哭诉:“您可不能看着徒儿带着乡党像没头的苍蝇一样乱窜,况且前些日子与徒儿赌废立之事,恩师输了应该答应徒儿一事。”

    卢植:“舍近求远,为师实在不明白为何要当东莱或带方太守。”

    刘备:“师傅若不同意,弟子也不留在雒阳,投靠二袁去!引军据荥阳,沉船塞鸿沟,放火烧敖仓,战船断黄河之漕运!让董卓和新皇帝,都吃西北风。”

    卢植蹭地站起来,怒指着刘备,手指快戳到刘备脸上了:“你。。。你这个孽徒,我教了你一身本事,你就用来干这事?你还嫌雒阳不够乱么?”

    刘备又磕头:“师傅,请恕徒儿不孝。大汉已经病入膏肓,非一二良相能扭转。在朝堂,宦官、外戚、豪门争权夺利,新一任皇帝亲政,就将上一任皇帝的外戚像杀猪一样斩杀。在地方吏治败坏,宗族之间互相仇杀,官吏、豪绅争夺田产,小民无立锥之地。”

    卢植:“败坏如此,却非无可救药,只要大儒对新皇勤加教导,培养出一位好皇帝,大汉就能转为兴盛。”

    刘备:“恩师,徒儿觉得事事皆对,但徒儿斗胆,却认为即便做好这八事,大汉也不能兴盛。”

    请将不行,刘备转而激将。

    ‘八事’乃是卢植十二年前向孝灵皇帝所呈:一曰用良,让州郡核举贤良,随能大小、特长任用;二曰原禁,对党锢之人多加赦宥;三曰御疠,安葬无罪被害的宋皇后的亲属,赦免其族人。四曰备寇,优待侯王之家,以防变乱,夯实阶级基础。五曰修礼,征召如郑玄之类的有才德之人,以古文经学为宗,不再把灾异与政治联系在一起;六曰遵尧,以三年为期,按时对郡守刺史进行考绩;七曰御下,杜绝设宴、请托,严肃做好官员考核、迁任、举荐。八曰散利,建议天子不再蓄积私财。

    ‘八事’乃卢植得意之作,也是政治纲领,其中原禁、御疠、散利三条已经实现,古文经学大行其道,修礼算完成了一小半,充分证明卢植的前瞻性!如今被徒儿批评,把卢植气的吹胡子瞪眼:“好!好得很!你倒是长见识了,徒弟教起师傅来。你就说说,说的有理,为师便替你走一趟海表。”

    刘备:“恩师,一件事情发生一次,或许是偶然,若是反复发生,便是有缘由的。为何宦官、外戚、豪门争权夺利的事情屡次发生?为什么每当新一任皇帝亲政,便将上一任的外戚杀掉或废黜?”

    卢植:“此乃主上继位时年龄多幼小,生于深宫之中,长于妇人、宦官之手,容易为小人蒙蔽尔。”

    刘备:“外戚、宦官乱政,只是表象。昔日王莽篡汉,实行井田法,故而流民四起。王莽其实看到了土地兼并对于国家的巨大伤害,因为豪门、乡绅往往藏匿土地和人口,导致国家赋税会越来越少。光武中兴,依靠的多是汉室宗亲和大宗族势力,而后光武皇帝对有功之臣,封赏颇为宽厚,封侯者众多,例如不其侯伏家,就有3600户食邑。

    导致国家赋税减少,而后每一任皇帝亲政,便封赏外戚、宗亲和功臣为候,又进一步减少纳税土地面积。到了近几位皇帝,封无可封,赋税严重不足,这才有了杀上一任皇帝外戚,打击一批侯爵,以增加赋税。

    从建武年间到中平年间,丁口增加数倍,然而赋税却不见增加。

    此外,建武年间,大汉屡次对外用兵,对有功的军士,有大把大把的荒地可封赏。而现在司隶、豫州、冀州、兖州、青州等地,人口众多,土地不足。打起仗来根本无从封赏。

    西北羌乱,又进一步破坏了西北的田地、贸易,损失难以计算。仅仅算国家花在平定羌乱的钱财,就有上百亿,使得国家财政几乎崩溃,更加重了各地百姓的负担。

    便是平黄巾之役,还需皇帝、宦官、百官、公卿捐钱以为军资,方能招募大军。战胜之后,封赏又不足,孝灵帝这才命宦官向功臣索贿赂,不从者便去职或降职。”

    刘备:“国用不足,故而有买官卖官,国用不足故而百官、外戚、宦官相互倾轧。

    富者如袁氏,连田数县,家奴数万,贫困者无过冬之衣。又有富者放高利贷,贫困者抵押田产、房屋、妻儿。贫困者多是陷入困境才借高利贷,自然难以还上。

    故富者越富,贫者越贫。这些世家豪族自身富得流油,却诟病孝灵皇帝积累私财,皇帝又怎愿‘原禁’‘散财’?用他们又岂是‘用良’?

    黄巾之乱前,内陆连续二三年大旱、暴雨。去年青徐黄巾复起,之前沿海地区暴风海啸,吞噬盐化土地,加上气候异常寒冷,以前能够一年种植1季半粮食的青州,这两年只能种植出一半。贫困者本来就没什么粮食积蓄,遇到大旱、暴雨、飓风、海啸,便只有结队起来,到乡绅豪族家吃大户。

    豪族乡绅,善良仁慈的开粥场,有的干脆让家丁赶走流民。于是斗争愈演愈烈,最后有心之人组织流民,趁乱起事。以至于爆发了波及中原8州的黄巾之乱,波及北方6州的黄巾、黑山、白波、乌桓之乱。”

    黑山、白波军主要在并州冀州活动,青徐黄巾主要在青州、徐州、冀州、兖州活动,乌桓之乱起因在张举、张纯联络乌桓和地方豪族,裹挟百姓,糜烂幽州、冀州、青州、并州,这3起民乱时间接近,相互之间互相配合,所以对北方几州造成了相当大的破坏。

    卢植被刘备深深地震撼了,直指世家豪族为乱源在汉代极其少见,需要相当大的勇气。

    但他知道,这都是真实的,他看着刘备从一介草民,步步高升,数年时间升为东莱太守,刘备十年来给他写了上百封信,将各地民生之艰苦状况记载极为详细,做不得假。而刘备能爬起来的重要原因,也更镇压、安抚黄巾起义、青徐黄巾复起、乌桓之乱分不开,可以说是手上沾满鲜血的刽子手、剃头匠--即便是刘备以人为本,从不滥杀,所杀之人也超过万数。

    便是卢植自己,黄巾之乱时,也曾统兵数万,所杀黄巾,也有数万。卢植围剿广宗张角、张梁,就是因为同情百姓,不愿意多造杀孽,围而不攻,希望黄巾粮尽投降。却被朝廷剥夺了职务,相继以董卓、皇甫嵩代替之。皇甫嵩干脆坑杀黄巾投降者数万。

    与董卓、皇甫嵩不同就在于,刘备与卢植一脉相承,懂得宽容、安抚百姓,招降叛逆。

    卢植家颇有田地,但也不算富豪,做官之前,以耕读、教书为生,故而对百姓有感情,此外卢植精通儒学,儒学讲究礼和仁,更使得卢植对杀降卒十分反感。类似的出生,让卢植的这种观念,在田地更少、织席贩履刘备身上非常容易找到共同点。这也是为什么刘备、公孙瓒都是卢植教出来的学生,却一个仁而缓,一个残而急。

    卢植:“为师一向以为你和伯圭武功过于文治,今日听你一席话,才发现小看了你。你说的,为师也想过,却没有谁能分析得如此透彻。

    为师决心已下,去东莱见见郑君,顺便帮你谋划一二。”

    刘备终于开心地笑了,费尽唇舌,不惜以烧敖仓断雒阳之粮为威胁,不惜抛出马夫子阶级理论,最主要的目的,只是使心灰意懒的恩师卢植活下去!

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