第3章 坎坎伐檀兮
这片华夏土地有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等等通神仙境福居。
唐周要再次碰碰运气，看看能不能找到这传说中的大洞天之第九洞天，然后得到无数的气运好加持，让他拥有召唤"正神”的能力。
林屋山位于洞庭湖旁，传说有神龙护卫此山。
唐周对于此点是知道一些，就是《柳毅传》中的洞庭龙君。
若是洞庭龙君存在的话，唐周估摸着《柳毅传》当中的龙女现在也应该有了，而且应该是个穿着汉服的小女孩。
毕竟《柳毅传》中发生的事是在唐帝国凤仪年间，离如今不过大概只有五百年的距离。
五百年，对于龙这种神族来言，也就是小仙女长成小姐姐的时间。
"山神，你家周周来了，你出来啊，我给你跳支海草舞，好嘛？你若不喜欢看我跳舞，咱们下下棋，谈谈人生可好？”
唐周一上山就给自己的双眼擦了牛眼泪，他此刻背着弓箭，手里拿着长棍在林深茂密的山里，一步一走，一走一嘴碎的小声呼唤着。
不要以为唐周幼稚可笑！
唐周不幼稚，也一点不可笑。
这林屋山作为华夏的十大洞天之第九洞天，那可不是胡吹出来的，山里面绝对有山神，而且不止有山神，而且还有其他神。
这些神虽然多数是地神，但是地神不代表都是阴神，鬼祟邪神，他也有正神，像唐周口中呼唤的山神就是正神。
而且不要小看山神，山神也是厉害的存在！
唐周看过《后汉书》历史文献，曾经加持士人的山神有一个非常厉害的存在，那个人，一人之力撼动千军，简直就是鬼神无双的力量代表。
那个人便是唐周所处的这个时代，东汉帝国末年的山君，典韦！
而据《拾壹记》记载，典韦他的加持正神有清楚的名号，即是劈开三门峡的山神，巨灵神！
当然巨灵神不仅是山神还是水神，黄河之神。
汉帝国大神一般的存在张衡，在他的《西京赋》曾经盛赞巨灵，说他一手劈开华山，一脚踹走少华山，让黄河直流。
唐周所在的记忆当中，巨灵神的这个遗迹依然存在。
五a级景区华山，华山之上仍存有巨灵神留下的手印，而脚印在首阳山下。
这可不是胡说，这是真实存在的。
唐周呼唤山神出来，他有自己的目的，他想通过山神，打听到这第九洞天存在的位置，好让他进去通神。
可惜他天天来，山神就是不出现，无论他怎么引诱，山神就是不出现，似仿佛那山神真的不存在一样。
唐周从不怀疑自己的牛眼泪有问题，因为大牛不是那种弄虚作假的人，而且就算没有牛眼泪，若是对面来了山神，唐周也是能感受到的，毕竟绝大多数山神是阴神，所行动之处那是有股阴寒气的。
唐周拿着木棍打草惊蛇，徒步来到了一块像是山神身藏的大壁立石头边，然后对着其求爷爷告奶奶起来："山神爷，我知道你就在这石头里，你快出来吧！你家周周没啥企图，真的，就是想和你做个朋友，友谊很单纯的那种朋友……”
唐周不是一个口舌碎，不知廉耻的人，但是如今他不得不去嘴碎没有廉耻。
因为没有实力，你所谓的廉耻根本不值一提。
唐周口干舌燥恬不知耻了许久，发现那石头一点动静都没有，唐周知道自己与山神的机缘还没到，于是当下一屁股坐在石头边，仰天观树休息起来。
山间的风，有，不大；山间的草木，茂盛，不密。
唐周一边乘凉享受山风的吹拂，一边眼睛盯着远处，那一片片山林当中。心中总是想着，快了快了，林子里会冒出一个白发老神仙，他拄着拐杖唱着"坎坎伐檀兮”，就像那刘备求诸葛亮时所遇到的骑驴老者黄承彦一般，往这边走来。
可惜唐周幻想到尿憋不住的时候，老者还是没有来。
唐周气闷的站了起来，然后跳到那个自己认为是山神居住的石头上，开始对着山外撒尿。
"呜呼哀哉，一唏嘘去兮？”
唐周一手持着那小丁丁往外撒，一手按住自己的后腰，闭着眼睛，舌尖舔住上颚，收拢心神，暗自埋怨嘟囔着。
唐周忘我的撒着尿，那种用热手心按住后腰，然后闭目，舌尖舔着上颚的感觉，真的很暖阳阳的舒服，唐周一时间尿的忘我。
这种尿法，不要以为是唐周胡尿之举，那是他作为会所高功时，总结出来的护肾大道。
手按住的后腰，其实就是按住肾精所在，通过手心的正阳力量温暖肾府，让其精气浮动，不让其跟随尿液流淌出去。
说白了，这就是一种护持防漏精气的养生大道。
唐周嘘嘘的流淌着，突然他觉得有些不对劲，因为他下体感受到了一股阴风，是的，阴风！
就是那种恐怖片里常见到的阴风。
别人感受到阴风绝对会吓阳痿，可是唐周不一样，他却是大喜，因为他知道山神也是阴神，他的出现必定会有阴风。
也就是说唐周下意识的以为这是山神来了的前兆。
唐周故意的装作不知，继续撒着尿，因为他怕自己的突然睁开眼睛会怕山神吓跑。
尿呼啦啦的流着，就像是流不尽的水龙头一般。
唐周要再次碰碰运气，看看能不能找到这传说中的大洞天之第九洞天，然后得到无数的气运好加持，让他拥有召唤"正神”的能力。
林屋山位于洞庭湖旁，传说有神龙护卫此山。
唐周对于此点是知道一些，就是《柳毅传》中的洞庭龙君。
若是洞庭龙君存在的话，唐周估摸着《柳毅传》当中的龙女现在也应该有了，而且应该是个穿着汉服的小女孩。
毕竟《柳毅传》中发生的事是在唐帝国凤仪年间，离如今不过大概只有五百年的距离。
五百年，对于龙这种神族来言，也就是小仙女长成小姐姐的时间。
"山神，你家周周来了，你出来啊，我给你跳支海草舞，好嘛？你若不喜欢看我跳舞，咱们下下棋，谈谈人生可好？”
唐周一上山就给自己的双眼擦了牛眼泪，他此刻背着弓箭，手里拿着长棍在林深茂密的山里，一步一走，一走一嘴碎的小声呼唤着。
不要以为唐周幼稚可笑！
唐周不幼稚，也一点不可笑。
这林屋山作为华夏的十大洞天之第九洞天，那可不是胡吹出来的，山里面绝对有山神，而且不止有山神，而且还有其他神。
这些神虽然多数是地神，但是地神不代表都是阴神，鬼祟邪神，他也有正神，像唐周口中呼唤的山神就是正神。
而且不要小看山神，山神也是厉害的存在！
唐周看过《后汉书》历史文献，曾经加持士人的山神有一个非常厉害的存在，那个人，一人之力撼动千军，简直就是鬼神无双的力量代表。
那个人便是唐周所处的这个时代，东汉帝国末年的山君，典韦！
而据《拾壹记》记载，典韦他的加持正神有清楚的名号，即是劈开三门峡的山神，巨灵神！
当然巨灵神不仅是山神还是水神，黄河之神。
汉帝国大神一般的存在张衡，在他的《西京赋》曾经盛赞巨灵，说他一手劈开华山，一脚踹走少华山，让黄河直流。
唐周所在的记忆当中，巨灵神的这个遗迹依然存在。
五a级景区华山，华山之上仍存有巨灵神留下的手印，而脚印在首阳山下。
这可不是胡说，这是真实存在的。
唐周呼唤山神出来，他有自己的目的，他想通过山神，打听到这第九洞天存在的位置，好让他进去通神。
可惜他天天来，山神就是不出现，无论他怎么引诱，山神就是不出现，似仿佛那山神真的不存在一样。
唐周从不怀疑自己的牛眼泪有问题，因为大牛不是那种弄虚作假的人，而且就算没有牛眼泪，若是对面来了山神，唐周也是能感受到的，毕竟绝大多数山神是阴神，所行动之处那是有股阴寒气的。
唐周拿着木棍打草惊蛇，徒步来到了一块像是山神身藏的大壁立石头边，然后对着其求爷爷告奶奶起来："山神爷，我知道你就在这石头里，你快出来吧！你家周周没啥企图，真的，就是想和你做个朋友，友谊很单纯的那种朋友……”
唐周不是一个口舌碎，不知廉耻的人，但是如今他不得不去嘴碎没有廉耻。
因为没有实力，你所谓的廉耻根本不值一提。
唐周口干舌燥恬不知耻了许久，发现那石头一点动静都没有，唐周知道自己与山神的机缘还没到，于是当下一屁股坐在石头边，仰天观树休息起来。
山间的风，有，不大；山间的草木，茂盛，不密。
唐周一边乘凉享受山风的吹拂，一边眼睛盯着远处，那一片片山林当中。心中总是想着，快了快了，林子里会冒出一个白发老神仙，他拄着拐杖唱着"坎坎伐檀兮”，就像那刘备求诸葛亮时所遇到的骑驴老者黄承彦一般，往这边走来。
可惜唐周幻想到尿憋不住的时候，老者还是没有来。
唐周气闷的站了起来，然后跳到那个自己认为是山神居住的石头上，开始对着山外撒尿。
"呜呼哀哉，一唏嘘去兮？”
唐周一手持着那小丁丁往外撒，一手按住自己的后腰，闭着眼睛，舌尖舔住上颚，收拢心神，暗自埋怨嘟囔着。
唐周忘我的撒着尿，那种用热手心按住后腰，然后闭目，舌尖舔着上颚的感觉，真的很暖阳阳的舒服，唐周一时间尿的忘我。
这种尿法，不要以为是唐周胡尿之举，那是他作为会所高功时，总结出来的护肾大道。
手按住的后腰，其实就是按住肾精所在，通过手心的正阳力量温暖肾府，让其精气浮动，不让其跟随尿液流淌出去。
说白了，这就是一种护持防漏精气的养生大道。
唐周嘘嘘的流淌着，突然他觉得有些不对劲，因为他下体感受到了一股阴风，是的，阴风！
就是那种恐怖片里常见到的阴风。
别人感受到阴风绝对会吓阳痿，可是唐周不一样，他却是大喜，因为他知道山神也是阴神，他的出现必定会有阴风。
也就是说唐周下意识的以为这是山神来了的前兆。
唐周故意的装作不知，继续撒着尿，因为他怕自己的突然睁开眼睛会怕山神吓跑。
尿呼啦啦的流着，就像是流不尽的水龙头一般。
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