第二一零章 精神宣扬（第四更）

    自己心颤的没理由呀，这事也确实是不碍他的事。赵曦定了定神，看向王安石……

    老王这一声，在喊了称呼以后的停顿，目的是想让赵曦接话。赵曦知道，可就装糊涂。还一脸疑惑的看着王安石……找我有事吗？

    “殿下，筒车之言……”

    “哦，王度支，苏氏广南人，应该是见识过。所以她的鲁莽，曦在此致歉了！”

    叫判官，这称呼不好听。

    赵曦这次没让王安石停顿，而是直接抢白了。话也说的明白：女人嘛，多嘴而已，别一般见识了。

    “殿下，安石并非计较苏氏，是问为何东宫早已备下筒车而不献于朝堂，解中原干旱之忧？非等此时！”

    王安石犟着个脑袋，一本正经的说。

    就这一声，呼啦啦…那群本来离得不远的朝臣就都过来了。

    赵曦突然觉得自己想错了，想用插浑打科的方式化解尴尬，选错了对象。王介甫是不拘言笑的人！

    “敢问王度支，筒车之便利汝可晓得？别说汝想不到。为何偏偏要折腾君臣于此堤坝之上？”

    看王安石要说话，赵曦摆了摆手……根本不能让他接茬，赵曦对于旁征博引的斗嘴不一定有起来没完。

    所以，他需要尽快把话题引到自己熟悉的频道上来。

    “王度支，汝之所为曦懂的，无非是人定胜天而已！对吧？胜不胜天暂且不论。曦以为，人之所以有别于动物，最大的区别是使用工具。”

    “上古之民，与天斗，与地斗，与野兽斗。从而有先贤教化，教稼穑，教营造。是故，被世人推崇而为圣贤。”

    “时代的进步和发展，除了诗书文华，更是一部工具变迁和发展史。斗兽不力，故有了刀枪剑戟，温饱不顾，故有了果蔬五谷。因防御而有了城墙房屋，因治水而有了堤坝斗门。”

    “不同时代有适应该时代有工具创造。就如今日，挑水灌溉也是在使用工具，而筒车灌溉也如此。无非是进步的问题。”

    “度支所为，乃告知黎民，人心齐泰山移，是在表达一种态度，一种意志，一种众志成城团结一心的决心！”

    “曦在此恳请原谅，因近来事务繁多，未曾虑及旱情。但对于王度支所倡，虽知筒车可为，仍极力配合。为什么？就是为告知黎民，朝廷不会因干旱而懈怠，连官家、娘娘，臣工，诰命等等，都可以不辞辛苦挑水灌溉。人们也应该积极起来。”

    “坐等靠，改变不可干旱的事实，唯有以自身做起，一点一滴做起，那怕是一滴水，万千人不停劳作，也可以形成汪洋大海，铸就不世功业，从而感动天地，遍洒甘霖，以救我中原旱情！”

    赵曦本来只是想随便拉扯个话题，拉扯这时代不曾有人阐述过的话题，从而转移一下王安石以及臣工们的注意力。

    精英嘛，都有这毛病，都以为自己应该是无所不知的，特别是对学问。

    结果，自己把自己也带沟里了。说着说着，就把一些惊人骇俗的论调带出来了。

    看到人们的神色不对，赵曦赶紧就拐弯了……幸好没跑多远。

    自家就是天委托管理黎民的，这时候自己大言不惭的在这说这些？

    最后赵曦硬生生的把尾巴收在了上天上，也就是说，不管怎么做，都得看老天的脸色。

    好吧，连赵曦都不知道这前后是不是相悖了。管他呢，先把老王唬住再说。

    唬住了，是真的唬住了。

    其实赵曦多想了。就这个时代的文人，从心底并没有多少对天地的敬畏之心，都清楚这是个措辞和借口。

    应该说除了他老爹在意这个，其他的臣工没人在意。

    甚至在士林中不乏有质疑董仲舒那个天人合一论调