第169章 酉时即宵禁，清空京城！

    ……

    内阁商议，做出草拟之后，递交给皇帝。

    皇帝批阅，进行修改。

    君臣之间，仿佛修缮之后，这才有了定论。

    时间已经到了元月下旬。

    士林翘首以盼中，朝廷的旨意，终于发了下来！

    朝旨大意：第一，对士林学子关心朝廷的新政，予以了充分的肯定；第二，对新政提出问题，同样予以了肯定；第三，对不了解情况，就说激烈言辞的，予以了批评；第四，朝廷对新政改革所产生的问题，是早有预计的，并且是早有预案的；第五，再次重申推行新政是国策。

    ·我们正在走我们的前人，从没有走过的路。

    ·我们的这条路，是有益于民生的、是有益于天下太平的，是符合圣人之道的，是正义的！

    孔曰成仁，孟曰取义。民为邦本，本固邦宁。新政这条路，怎么能不走呢？不走才是违背圣人之道。

    ·正义的事业，是一定要去做的！是任何困难，也不能阻止的！

    ·士林学子，应该恪守圣人之道，心怀天下苍生，积极的投身到这项正义的事业中去！

    ·将来经济发展了，岁入多了，官府机构会随之进行改革，比如在地方增设衙门。朝廷会给学子们搭建舞台。未来，大有可为！

    朝旨一堆话，最后一段才是重点。

    透露了关键信息：机构改革，增设衙门。

    朝旨之意，传播开来。

    士林学子们得知，忧虑与不满的情绪，渐渐的平复了下来。

    这份朝旨，同时也与吴楚两国、及炎国内的部分的顽固势力的对新政的非议、污蔑，进行了回应。

    他们污蔑新政，主要就是新政违背了祖传的"重农轻商”的制度，违背了祖制，这是不孝啊！商人奸诈，大兴工商，人人逐利，势必世风日下，礼乐崩坏，这是不智啊！礼乐崩坏，天下便会乱起，让苍生身陷乱世，这是不仁啊！君子言义不言利，大兴工商，满嘴逐利，这是小人之道啊！

    所以，我们恪守祖制，反对新政，才是聪明的人、才是仁义之举！

    朝旨则针尖对麦芒，说他们才是违背圣人之道的，才是没仁心，行不义，脑袋昏聩的！

    吴楚现在是十分关注炎国了。

    这份朝旨发出，两国内线得知，很快就送回了国内。

    新政在各国影响都很大。

    炎国内，曹党、清流都支持走新政，他们背后的君子书院、圣贤书院也逐步的转变，酝酿一套说辞，对儒学进行修正，以为新政背书。

    在社会上，他们也有着广泛的民心基础。

    毕竟，做大蛋糕，人人有益呀！

    底层就算吃不到肉，喝点汤也是好的。

    更关键的是，皇帝也支持新政。

    甚至，新政虽然明面上是曹琳提出来的，但坊间传说：曹琳不敢偷天之功，曾与人说，新政实际上是陛下提点的！

    帝制之下，皇帝的态度，是至关重要的。

    炎国这边，君臣使力，支持新政的舆论，压过了保守！

    而吴楚那边，却是相反的，保守的声音，压着支持炎国新政的！

    天下隐隐分作了三派。

    一派，即炎国朝廷力推的——做大蛋糕的新政派。

    一派，即吴楚执掌朝堂的——传统的变革派。

    一派，即恪守义理的守旧派！

    传统变革派，所持有的主张，并非他们的原创，而是历史上早就有过"前车之鉴”的。

    高征收的种种手段，汉武时期就发展出来了。后来历代朝堂缺钱，都会拿起来用。

    历代实践，产生了丰富的历史经验。

    他们看守旧派，十分不屑，那就是群喜欢扯义理、却不通时务、不能解决实际问题的空谈家！

    而守旧派看他们，那就是群背离祖制，违背圣道，盘剥民利的小人！

    在新政派眼中，守旧派固然可笑；而便是传统的革新派，也显得杀鸡取卵、竭泽而渔，不足为道！

    而在传统革新派、守旧派眼中，新政派就是群疯子！

    炎国的皇帝是疯子！

    炎国的曹琳之流是疯子！

    炎国的高洁之流也是疯子！

    没有几个是正常的。

    就是贩夫走卒，也被君臣带的疯疯癫癫了！

    新政涉及民生，关系着老百姓的生活。

    皇帝、曹党、清流各方面追求影响力，向百姓广为传播新政，以带节奏。弄得百姓，哪怕身在乡野，也略有耳闻。对那"故事中的做大的蛋糕”，心向往之。

    天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

    逐利之心，人皆有之。

    工商有巨利，这并不是什么秘密，古人早就知道。

    吕不韦就曾说过：稼穑十倍利，经商百倍利。

    利益促动，为工为商，是人心所向。

    三派矛盾，谁对谁错？

    这天下午，刘玄在宁馨轩里，懒散的侧躺在榻上，与沈阳霁闲聊，说话间，谈及这事。

    沈阳霁坐在一边，边用小银勺子盛着蟹香瓜子，给皇帝"投食”，边问道：[陛下对此是怎么看的？]

    刘玄想了想，说道：[如果没有番薯之类的高产粮，那么重农抑商是正道，没有错；要是利令智昏，搞什么大兴工商，这是真的本末倒置，错了！国有外敌，岁入钱粮，不足以用，变法革新，增强财力兵力，这是对的；如果仍旧恪守祖制，反对变法革新，那就是刻舟求剑，错了！但，如今有番薯之类的高产粮，不知利用，发展民生，仍旧恪守祖制，重农抑商，不思进取，则就同样翻了刻舟求剑的错误，并且鼠目寸光，不知大势！]

    沈阳霁微愣，说道："什么大势？”

    刘玄："天心即民心，黎民哪个不想吃饱穿暖过好日子？我朝新政，推高产粮以足食，兴工商以提高民生，这正是顺乎民心的。顺乎民心，就是顺乎天心，顺乎天心，便有天地助力。如此天地人合一，其势汹汹，顺之必昌，这就是大势！”

    沈阳霁："陛下高见，一番话让妾豁然顿悟呢。可笑吴楚不明大势，倒还说我们疯癫呢。”

    刘玄哈哈一笑，信口说道："别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”

    沈阳霁美目一亮，惊赞刘玄才学，出口成章。大惊小怪，唤内侍去磨墨，把这句记录了下来，拿回来给刘玄看，说道："可惜只有两句。”又把话题扯到了诗词上，捧着刘玄，要他再装逼一番，把这诗写全了。

    刘玄却道："物极必反，凡事不可太尽。”

    。。。

    齐晋之军被炎军打败，上下震惊！

    传说中的掣电连发神铳，竟然恐怖如斯！

    为了应对这个突变，两国内部、互相计议之后，决定派出密使，出访炎国，意在交好、求购掣电连发神铳、南北夹击，瓜分吴楚！

    使臣从海路绕过，到了炎国，二月中旬，到了京城。

    如果与他们合作，那么，就是出卖夏邦了，道义上站不住脚，有损声望，千秋史书上该怎么写？岂不遗臭万年？

    刘玄得知，断然拒绝！

    命将他们驱逐出境！

    齐晋密使，本秘密造访，欲定密约。

    结果被炎国这边一闹，成了公开的事情。

    刘玄以此刷了一波好名声。

    齐晋密使被逐，犹如丧家之犬。

    他们刚被逐出京城，忽的，京中就出了件大事！

    京中有个商家，叫做陈进，家里造算盘为业，有一女，叫做陈秀丽，夜被人神不知鬼不觉掳走，奸杀，扔巡夜官兵前！

    ——伤害不大，侮辱极大！

    待追捕，凶手已飞檐走壁，没入在黑夜中不见。

    这凶手，无疑是个武林中人！

    死者的左脸颊上，被盖了一方红印，印纹是条红色的鲢鱼！

    这一个印记，江湖中也是很有名气的！

    它的主人，叫做[浪里白条-于勃]。

    此君是江湖有名的淫贼！

    此事一出，便引起极大的震动！

    直接惊动刑部！

    拱卫司更立即把事情报进了宫中！

    曹少钦第一时间去报告给刘玄知道！

    刘玄得知，也吃了一惊，不由的骂了一声："见鬼！”

    由不得他不惊！

    蛮齐笼络武林败类，建立有天命楼，[浪里白条-于勃]便是天命楼中的三大高手之一！

    不久之前，他刚现身吴楚，在两国京城肆无忌惮的作案，奸杀了十八名闺中少女！

    好像是来报复夏邦大军打退了他们蛮人似的！

    用这种奸恶之行，对吴楚朝廷进行羞辱！

    朝廷虽然震怒，但是却无能为力！

    便是正义的武林中人，对此也望洋兴叹，莫可奈何！

    盖印于勃藏身暗处，而他的目标是谁，又毫无线索。

    追查不到他的行踪，又不能守株待兔。

    便是有绝顶高手坐镇，要抓他也是几乎绝无可能！

    未曾想，他在吴楚转了一圈之后，竟然还跑到炎国来作案了！

    刘玄感到头皮发麻！

    他利用青龙会、任我行暗地里对付武林中人的原因，就在于此！武林中人，论实力，在他眼中，不值一提！

    但是，论破坏性，化身孤狼，是不是恐袭一下，就令人难以应付了！

    按照[浪里白条-于勃]在吴楚的作案规律，在一国，他会连续作案九起，作案时间都是夜里！

    也就是说，按照这个规律，今天以及接下去的七天，每天都将有一名少女被他奸杀！

    刘玄很是恼火！

    纵然以他的修为，要抓不知躲在哪里的于勃，也是束手无策！

    没奈何，只得求助于系统。

    若非必要，他并不想运用系统。

    因为，他并不想成为系统的附庸。

    是我掌握系统！

    不是系统掌握我！

    上了系统，心神一动，耗银8万两，买了一本秘笈：六绝灵功。

    武林中人，修炼武功，追求的是实力的增强，一般是力量、防御、速度这三大维度的。

    六绝灵功，与这些不同，它修炼的是"眼耳鼻舌身意”这六个方面，释门将这六点，称为六根。

    释门认为这六根，令人本性蒙尘，不能得道！若要得道，成佛作祖，就得六根清净，擦拭尘土，以致于明心见性，得见如来。

    故而释门武学修炼，要旨之一，便是六根清净。

    玄门心法，在这个方面，与释门殊途同归。

    所谓：

    "五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”

    "致虚极，守静笃。”

    "夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也；能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，唯见於空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。”

    释门为西竺传来的方外教门，玄门为神州的本土教门，而两教于此点上，论述竟然像是商量好的似的，不约而同！

    也难怪有传说，当年老子骑着青牛出函谷关西去之后，到了西竺，也传下了一脉道统。

    这脉道统，就是释门。

    佛本是道。

    函谷关到西竺，有万里之遥，如果传说是真的，老子显然就也是个高手！

    六灵神功，反其道而行之，它走的不是"清净、致虚”的路子，而是增强这六感！

    内功有成，六感本就会略有提升。

    但是由于教门义旨，释门玄门都要求绝不能误入歧途执迷于此！

    六灵神功，却是专注于此的！

    神功练成之后，精神充沛。运转神功，视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，超凡入圣，功力越深，体现越强！

    以绝顶之巅的修为修炼，嗅觉一维，万倍于常人矣！

    比狗鼻子还要强十倍！

    这样武功，在武林中人看来，纯属鸡肋。

    在释门、玄门看来，更是误入歧途，偏离正道，不知多远了。

    刘玄立即闭关修炼。

    这天，傍晚时分，夕阳还垂在西方的地平线上方，朝廷忽然下旨，要求酉时即行宵禁，清空京城，百姓闭门居家，不要外出。

    ……

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