第一一四五章：降临晨曦世界

    科技大仙宗 ！

    晨曦世界，已经被自称巫师的天外邪魔们，殖民统治了不知多少万年的时光。以至于，这个世界中的土著们，根本都不记得自己被殖民统治这回事。只有当他们之中的某些人，在实力上达到了某个层次，一个选择突然出现在面前时，才有机会知道这个真相。

    这个选择很简单，要么就成为巫师们的“追随者”，要么就去死。

    巫师们绝不会允许，自己的殖民世界当中，出现那种有能力挑起骚乱的个体，哪怕那可能只是吹口气就能解决的小骚乱。因此，除了给土著强者这样的选择之外，他们还用自己人完全占据了这个世界的高层位置。从各国的皇族、贵族，到教会的教皇、主教，再到那些工会的领袖们，一同组成了限制土著们发展的天花板。

    当然，从另一方面来讲，这也算是巫师们给自己人的一种福利。比如有功之人的后裔，在巫师这条路上难有什么成就，那么在这样一个世界里享受荣华富贵也不错。就好像修道世界里，那些修道宗门中的门人弟子，有那些已经前路渺茫的，按排到世俗中享受一世富贵，其实都是一样的。

    巫师们就是通过这样的手段，管理如同晨曦世界这样的众多殖民世界。也许在这漫长的岁月中，中间可能会出现一些意外的情况，比如殖民地的叛乱之类的。但是，既然这样的手段到现在还在使用，也说明了这的确是相对很有效果的。

    其实，虽然从理论上来讲，晨曦世界是巫师们的殖民地，但也并不代表这个世界的人就真的多么凄惨。就比如说那些普通民众，他们甚至感觉不到殖不殖民的区别，毕竟殖民者并不是与他们同一层次的存在。像什么压迫、残害之类的，人们能够想象到的殖民地的悲惨待遇，基本上也真轮不到这些普通民众。

    这不是给殖民者说好话，毕竟对于普通民众们来说，无论巫师还是修道者，那都是如同神灵一般的存在。就好像谁做皇帝，普通百姓也得种地交税一样，谁做神灵又有多大的差别呢。除非这个皇帝是昏君，这个神灵是邪神，就连普通百姓都难以生存下去，那才会让普通百姓们感受到差别。

    而那些巫师们，尽管修道者将他们称为邪魔，但在对待殖民地态度方面，也并不会像文艺作品中的邪神们那样动不动就灭世。毕竟，他们要让自己的后裔，能够在一个安定的环境中享受权势富贵的，真要是搞得世界毁灭了，那还去享受什么呢。

    现在，叶赞代表着修道世界，要来取代那些巫师们，成为这晨曦世界的新殖民者。他也同样不会搞什么大毁灭，也同样会想着让这个世界安定平静的发展，那样才真正符合修道世界的利益。

    经过几天的侦查和筹划，叶赞这边终于是到了要行动的时候了。

    叶赞再次将众人和战争堡垒收到小世界中，而后独自一人悄悄的降临到了晨曦教会的圣地。并且在进入晨曦世界之后，他还将小世界的空间，与这个世界的空间重叠了起来。

    叶赞要在不知不觉中，将晨曦教会中的强者替换掉，如果没有这小世界在手上，那还真是一个比较麻烦的事情。毕竟，即便修道世界的大能们，已经将这个世界的回来，论起在民众中的影响力，教会的力量肯定是要强过统治者的。这也是为什么，不管在哪个世界，不管在哪个时代，统治者都会对宗教力量有所警惕的原因。这也是为什么，叶赞首先选择晨曦教会做“皮”，而没有选择那些统治者的原因。

    将晨曦教会做了一场清理之后，叶赞也再次回到了晨曦教会的圣地，反正身处各地的同伴们可以用千里传神联系。他只需要在圣地这里布置任务下去，通过千里传神交待给远处的那些同伴，就可以让同伴们配合自己的行动。

    而叶赞回到晨曦教会的圣地，也意味着接下来就要正式开始“传道”的计划了。

    “这是我根据这个世界力量法则，改编过的一种修道的功法，虽然效果并不会很强，但这修道的意识却可以借些传播出去。”叶赞拿出了传道计划的第一件东西。